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第863章 雅典乱局不掺和（第2页）

在这过程中，卡珊卓不仅发现这克莉西斯也是秩序神教的一员，而且发现她正是那个让金甲男变成德谟斯的祸首之一。

原来，在卡珊卓当年被扔下山崖，苏醒后因为听到有人过来的声音转而逃跑的时候，其实是她母亲密里涅跑到了山崖下。

因为卡珊卓此时找到个舢板逃了，密里涅自然没发现她还活着，但是，却发现了还活着但是重伤的婴儿阿利克西欧斯。

于是这位母亲带着重伤的儿子辗转找了许多医生，最终，找到了赫拉主祭克莉西斯这里。

阿利克西欧斯被克莉西斯救活了，并被送到秩序神教培养孤儿的地方，被一步步灌输扭曲的观念，成了现在的德谟斯。

而克莉西斯却对密里涅说她的儿子已经死了，于是哀伤的母亲只得拖着疲惫的身心独自离开这里。

显然，对卡珊卓一家做了如此恶毒之事的克莉西斯不可能活下来。

离开雅典后，众人又去了科林西亚。

之前从凯法隆尼亚最初去找斯巴达之狼时曾提到过这个地方，说在斯巴达所在的伯罗奔尼撒半岛，与雅典所在的阿提卡半岛之间，有一条东北西南斜向的下场走廊连通。

这狭长地带便是麦加利斯，或者墨伽里斯。

当时还说它在阿提卡以西，科林西亚以北。

所以相应的，科林西亚，就是伯罗奔尼撒半岛上与北方那狭长走廊挨着的一片区域。

这片区域信奉的神明是阿佛洛狄忒，于是就出现了一种以阿佛洛狄忒行事风格为荣的女人，赫泰拉（Hetaira），复数赫泰蕾（hetairai）。

也有人认为她们本质上就是阿佛洛狄忒的祭祀。

只不过她们为神提供的祭品，就是她们放浪形骸的生活方式。

是的，这种赫泰拉，就是那种特殊女性职业的一种。

不过，与完全提供生理服务的其他类型不同，赫泰拉更多是为上流社会男性提供一种赏心悦目的陪伴。

因而她们不但在肢体形态上都是大师，而且对音乐绘画文学哲学甚至政治军事都有广泛涉猎。

是不是有种华夏秦淮河上花魁们的感觉了？

毕竟人类的喜好尤其是男人的喜好都大差不差嘛。

到了现代，这批高层次高等级的特殊服务提供者，就慢慢转变成了……咳咳，不能再说了。

在这里，卡珊卓遇到了一位赫泰拉。

这位因为受过良好的教育，甚至对政治军事都有涉猎，所以对本地的政治局势也颇有影响。

但是此时，这里却被一股邪恶的力量霸占着。

不用说，又是一位秩序神教成员。

干掉那教会成员后，那位赫泰拉告诉了卡珊卓关于她母亲的一些事。

很久前，失去一对姐弟的哀伤母亲密里涅来到这里，并给自己赢了一艘船，塞壬之歌。

于是无事可做的她干脆化名菲尼克斯，不死鸟，当起船员出海去了。

得到这个线索，众人便从科林西亚返回了阿提卡雅典。

按照之前叙说的地理位置也能知道，他们从科林西亚前往爱琴海找人的话，在雅典补给几乎是一种必然选择。

当然事实上卡珊卓也想回来在伯里克利的妻子阿斯帕西娅那里得到多一点信息。

不过，就在这段时间，雅典局势已经恶化，伯里克利果然如金甲男之前所说，被他干掉了。