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人为贵。
将华国诸子百家的书籍带回,黄一凡正在学习曾子的文章。
就如这一篇“曾子天圆”
中所述的一样,曾子曰,阳之精气曰神,阴之精气曰灵,神灵者品物之本也。
阴阳之气各从其行则静矣。
偏则风,俱则雪,交则电,乱则雾,和则雨。
阳气胜,则散为雨露;阴气胜,则凝为霜雪。
阳之专气为雹,阴之专气为霰。
霰雹者,一气之化也……
这种思想认为毛虫羽虫是阳气化生的,介虫、鳞虫是阴气化生的。
人是倮生的,无羽毛鳞甲,乃是禀阴阳精气而生。
这就明显的突出了“人为贵”
的思想,其实,就是突出人是万物之灵,认为人才是天地间最大的存在。
因为曾子在儒家将“人为贵”
思想无限拔高,曾子又被华国称之为圣人。
所谓的圣人,也就是与孔子一般的存在。
此外,华国后世诸多大儒,也在曾子的人为贵启发之下,又提出了正因为人是天地间最大的存在,所以,人不应该屈服于自然,而应该改变自然,让世界为我所用。
这种思想更是提高了人类生产力,大为突出了人在自然界的重要地位。
没想到,这个世界没了孔子,没有孟子,没有老子……这一些人,却同样可以提出如此有哲理的经典。
黄一凡感叹的说道。
不过,想想也是。
华国与前世的中国一样,同样有灿烂的五千年历史。
从来就是历史造就英雄,而不是英雄造就历史。
这一些哲人,这一些圣人,同样也是一样。
在特殊的环境中,在特殊的世界里,同样可以产生经典至极的先贤哲理。
放下诸子百家之曾子,黄一凡打算消化一下这一些先贤哲理。
……
差点忘了,也不知道“江山”
最近发书怎么样?
想起龙空指点江山在幻月发文,如今有一段时间过去,看看情况去。
想罢,黄一凡登陆龙的天空论坛。
一进论坛的闲话版,被设为精华的一条贴子吸引了黄一凡的注意。
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