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九十九章（第2页）

好吧，方然承认，他压根就没有看懂多少。

部分文章如下：

【首先，清虚界的金融体系和其他的大多人类世界相似，都是建立在灵力的开发和应用之上的。

】

【灵力作为一种普适性的，广泛性的资源，是我等修仙者的修行所必需。

】

【谈到灵力的普适性，就必须涉及灵力的分布特点。

】

【在茫茫宇宙之中，如同我等修仙者生命的灵力，】

【呈现不均等的场态分布形式，分布在宇宙的各个角落。

】

【有的世界灵力含量较多，有的世界灵力含量较少。

】

【不过与此同时，灵力也不是固定不变的，而是以一种不规则的方式，在宇宙的各个角落流动着，】

【有一些道友甚至认为，灵力是有生命的，】

【……】

【灵力还有一个特性，那便是它的绝对守恒性！

】

【这一点的深入描述可以参考墨家圣者公输班大师的第73条公法：灵力守恒定律，】

【无论是我等修仙者的修炼，还是妖类吸收天地精华，】

【都会在其死后回归于自然。

】

【……】

【于是富有智慧的先人们，基于灵力的种种特性，将蕴含灵力的事物作为最为原始的“货币”

，诸如灵石、灵草等……】

【但是这种无法准确衡量灵力浓度的事物作为货币显然有着它的弊端，】

【不过由于技术上的限制，人们还是使用这种方式度过了千千万万年。

】

【直到一位圣者的出现，那就是墨家圣者，公输班大师。

】

【他身为一名无灵者，却披肝沥胆，总结历代科学之精华，著有《公法百则》，以一人之力打破世界封建与愚昧的牢笼……】

【在公输班大师发明了“灵力萃取法”

之后，灵力在真正意义上实现了标准化。

】

【而现代的灵力货币便根源于此。

】

【但是随着经济与社会的不断发展，标准化的灵石也无法满足人们的需求。

】

【于是基于标准化灵石的纸币顺势而出。

】