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“本官在太原府时……”
陈初六刚开口说了这么几个字,底下就有人不喜,舍人院讲学,怎么总是不离吹嘘你在太原府的那些功绩,英雄不提当年勇不知道吗?再者说来,我等文臣前来听讲,就想听听锦绣文章,你处处讲实事,又是如何。
但听陈初六接下里说的,便是在太原府设立阳曲周刊的事情。
上一次,陈初六在民间兴办汴京时报,只是为了积累经验。
由于权位不足,最后被人查封了。
到了眼下这个时候,朝中多半掌权之人,都是自己人,报刊一事,也可正大光明说出来了。
前不久,陈初六就将义学、官办报刊一事和几个翰林商量过,又取得了宋绶的支持,陈尧佐、王随、晏殊,再加上欧阳修、富弼等人,这声势之大自不用多说了。
更重要的是,陈初六上书给了赵祯,他亦未反对。
陈初六现在将报刊一事拿出来讲,就是要告诉百官办报是有实际好处的。
民间办报早已成风,官府若是不办报,就会任由民间乱议朝政。
陈初六娓娓道来的叙事,在引经据典、旁征博引,贯通事功之学,说得满堂大臣,都是频频点头。
虽有不喜、不乐者,但也都忍住了。
陈初六的这一席话,就是那种感情上不喜欢听,可听了之后却有觉得有些道理,无法反驳。
讲完了报刊之事,陈初六照样将吕夷简抬了出来:“当前言道混乱,吕相留下八条陈义其二,便是塞邪径。
官办报刊,便是匡正言道,上补朝政之失,下谕百姓之明,故而邪说不得扰乱也。”
接下来数日,陈初六将吕夷简的八条陈义,正朝纲,塞邪径,禁贿赂,辨佞壬,绝女谒,疏近习,罢力役,节冗费,统统结合在太原府的经验,说了一遍。
可西凉反叛之事,一字未提。
倒是因为陈初六这些日子大谈事功,令朝中百官的关注点,转移到了别的地方。
在西凉那边看来,宋廷根本不把改年号当成多大的事,只是看做了小孩子玩闹。
可西凉的高层,却是察觉到了宋廷军队的动向,知道宋廷对此十分重视。
表面上毫不关心,私底下调兵遣将,这是要打大仗的预兆。
元昊准备新年登基称帝的事情,又搁置了下来,仅改了年号而已。
舍人院祭酒之后,陈初六展现了自己治学一面的功底,在朝中树立起了威望。
赵祯适时颁布圣旨,命浦城章为主考、晏殊、陈初六为副主考,另选考官数名,知贡举。
陈初六不在汴京这些年,陈学早已不像当年那样被人视作异端。
现在不管哪一派的人,对“四为句”
“天下兴亡匹夫有责”
这些句子,早已挂在了嘴边,当成名言。
陈初六现在正式成为考官,这就表示陈学已然在朝中成为一股势力,就算现在有人来打压,那也必是吃不了兜着走。
只有在考场衡文之时,尚能有机会阻碍陈学。
若陈学在朝中再多一个状元,那其他学派必将日渐式微,接着就是其他政派衰落。
陈初六想学韩愈、柳宗元的办法,先改革文学,然后用文学推动政治,如此自下而上逐步掌权。
眼下看来,这个计划已经成功一半了。
颁布了圣旨之后,汴京便落下大雪。
汴河冰封起来了,而大雪之中,河面上来了一群奇怪的人。
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