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第一零八章 十步杀人笑晏晏 五（第1页）

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欢呼既起，便有喜恶。

喜恶未必善恶。

既有喜恶，便可知有义。

无义，如人踩蝼蚁，无喜无恶。

至于判断对错以致有了喜恶的义，到底是哪一种义，那又是另一回事。

墨子听到这些欢呼后，面露和悦之色，《诗》名晏晏。

他也不顾身边还有众多可能的敌人，与随侍左右的弟子道：“我闻万民之喜声，有所得。”

随侍左右的弟子暂时并没有什么特别的任务，听先生这样一说，也根本不避及侧有敌仇，纷纷跪坐于地，从皮甲外背着的小麻布袋中取出了用皮子做外壳的纸本，拿出了随时可用的炭笔，以记大道。

“昔日夏桀做酒池肉林，常用酷刑杀人。

商纣挖心比***烙民众。

天下人对于这些被挖心、酷刑而死的人，是同情的。”

“后，商汤放桀于南巢、武王诛商纣于鹿台，天下人等到夏桀死、商纣亡，欢如雀啁、奋如兔跃。”

“同样是杀人，为什么会有同情与欢快呢？”

“欢快的，必是行义，合于天志。”

“所以生与死并不是值得欢庆或是怨恨的事，生与死是否行义、是否合于天志、是否利于天下，才是值得欢庆或是怨恨的事。”

“生亦何欢？死亦何苦？为害天下而苟且，则生可唾；为利天下而身死，则死可敬；杀人而利天下，可杀；救人而害天下，不可救。”

炭笔莎莎，随侍左右的弟子一一记下，有不会写的字便先以适教他们的切音记下。

这些人都已做了很久的墨者，对于墨者之辩颇有感悟，于“权衡之权”

与“辩义之经”

了解颇深。

墨子这样一说，众人各有所得，或道：“先生的道理，我们可以明白。

如果记以文字，传播天下，亦能让世人知晓。”

墨子微笑，心说适让我走入草帛之上化身千万，可走入草帛之中的又何止是我？只怕还有适的那两位先生。

只是义相似相合，他却偏偏要把我当成这万众眼中可栖金乌的葵花。

他明明不信鬼神，却非要将我做鬼神。

也好。

又估计了此时形式，脸上微笑，却暗令四周看似松散的墨者朝这里集中，除了留下必要的安稳民众之人，剩余的从通路聚集做好合围之势。

以字传令，写于纸上，交由身边随侍的弟子，弟子也悄然离去，各去传递于墨者什伍之长。

台下，师徒之间谈笑晏晏彷若无人；台上，杀人者面露微笑行云流水。

终于让那些敌对之人面渗汗珠，那些随侍墨子左右的弟子旁若无人地跪坐于地，露背于众人面前，却毫不在意，其中自信不言而喻。

墨者谈笑间，十五岁杀人的滕叔羽滚落了第一滴汗珠，不易察觉地从下巴落在地上。

汗珠细微，这一滴却震动数里。

之前那些大族巫祝看滕叔羽，都觉得不动声色，身上必有奇技、心中必有信心。

实际上，滕叔羽从骆猾厘杀第一个人开始，就已经很累了。

他的腿在骆猾厘喊出“下一个”