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第439章 山东我来了（第3页）

越走进山东腹地，越是荒凉，村里都是空荡荡的，但是这一路庙里，祭坛等祭拜的场所，神像怎么也被打碎了？

姬云好奇之下，亲自去拜访那些正在接受接济的难民们。

最终得到了答案

神像是人为打碎的

农耕文明，雨水的重要性不言而喻。

古人不知道雨哪里来的，需要的时候，就祈祷，祭祀，供奉各路神仙们。

灵验的就继续供奉，不灵的就换一位求雨

比如求龙王降雨。

村民们先把龙王像拉着围着村外转上三圈。

意思是让龙王看看民情，都旱成这样了，赶紧下点雨吧

然后把龙王像请回去，开始摆案，供奉

如果不下雨，村民会把龙王像绑起来抽打。

过几天还不下雨，就换个神像试试

怎么求都不下雨，那神像的下场就是一地碎片了

中国的神与人，是雇佣关系。

需要的时候，各种供奉。

也就是我给你贡品，你实现我的愿望。

不要的时候对神就是敬而远之

就像考生，大考之前求神拜佛。

考差了怨神佛不保佑，考好了是自己发挥正常

中国人嘛，讲究实用性

道门持续给姬云输送补给，这让姬云收纳了大量难民跟着他走

这不单是封神榜这本书的功劳，也是道门对姬云的支持

姬云是人间的神仙，随着人工降雨的大面积使用，这种认知会越来越广

神仙是道家的，还是佛家的。

道门很清楚该怎样做

将来有姬云这真神仙背书，那道的传播将无往不利

现在付出的，日后百倍千倍的回报，道门算得很清楚

但是半路程处默他们一大帮子二代们跟着补给队跑来是什么鬼？

“我们来帮你呀”

姬云心里何止是卧槽得了？这帮二世祖都带着家将护卫呢，放养望去，快两千人了