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第219章论道（第5页）

要说两个观点谁对，好像，也都有一点道理，要说错，倒也没什么不和逻辑的地方。

此乃论道问本心，道者无真解，只是理解得深，那便就赢了。

“天之道何来可逆之说，凡尘修士，自生来起，修仙之命便被定下！”

“天命之不可逆，甚是荒谬！

修士修道，破大道之规则，成就自身之道，本就是破那天之道也！”

“所谓可逆，不过修士日积月累之修，得以逆天而行，成就无上之道！”

两人再论了一轮，却是林夕有站上风之势！

确实，两人虽然是这么论了几句，林夕却是论得头头是道。

不但将岑妙雪的观点进行反论，甚至反论之点，还以寻常修士为论证。

“看来，这百音门的小子有点东西。”

“天命之道，玄心圣女莫不是悬了？”

原本不看好林夕的这些散修，此时倒是纷纷投之以好奇的目光。

不过几轮，就能压制住玄心圣女，甚至还马上要取胜，他们又如何不惊啊？

“道友之逆天之道，终究逃不出那修士之命格也！

天道之不允，修士又何尝能突破大道？莫不是天下之修士，凭逆天之道，皆可成就无上大道？”

很快，岑妙雪就有理有据地进行反驳，以此来驳斥林夕的观点。

“非也！

无上之道者，必要经天道之大劫，修行至苦难！

此等为人之道也，何来天命？世界修士，芸芸众人，所经之命格，皆来源于本心之选！”

林夕语气一般，深邃道：“本心选大道，天命之道，全由本心！

本心之选，天命之方向！

渡大道者，本心也！”

到现在，两人这道就算论得不相上下了。

方才提出道之理解时，两方本就是各持一词，现在论了半天，却是将那条框缩格，能够论述的方向也变少了许多。

比如，岑妙雪说的，天道不允许你突破，你再苦修百年，万年都没有用，这就是天命。

而林夕却说人修百年，能突破，乃是人之作用，人之发奋而行，逆天而行，绝不是天之施舍，命中注定！

两人围绕这天命之道，又继续论述了起来。

不过，两人论着论着，所论之言也越发的高深，也越需要思索！

场中这些散修们更是听得云里雾里，不过倒也有所收获。

别人论道，不但论的是天之道理，还有那人之情，修行之困顿也！

这些修士们听得困难，倒也不奇怪。

要是他们听得容易，甚至还有点瞧不上眼，那才是真的奇怪。

总的来说，听两人论道，他们收获还是很多的