好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

02（第7页）

高祖亦素闻之。

即日除仪曹郎中。

是时多所改作每逮访前事，休源即以所诵记，随机断决，曾无疑滞。

吏部郎任昉尝谓之为孔独诵。

其有裨实用如此。

王彪之博闻多识，练悉朝仪。

自是家世相传，并谙江左旧事。

缄之青箱。

世人谓之王氏青箱学。

《宋书·王淮之传》。

王伟之少有志尚，当世诏命表奏，辄手自书写。

泰元、隆安时事，小大悉撰录之。

《宋书·王韶之传》。

伟之，韶之父也。

韶之因此私撰《晋安帝阳秋》，既成，时人谓宜居史职，即除著作佐郎，使续后事，讫义熙九年。

许懋尤晓故事，深为仪注之学。

《梁书》本传。

刘谅尤博悉晋代故事，时人号曰皮里晋书。

《梁书·刘孝绰传》。

江蒨好学，尤悉朝仪、故事，撰《江左遗典》三十卷，未就。

《梁书》本传。

凡此皆后世所谓掌故之学。

《隋志》有旧事、仪注两门皆其书，刑法一门，律令而外，有制、科、议、议驳、弹事、奏事、决事、驳事，亦其类也。

汉世治古史者，当以韦曜、谯周、赵晔、袁康为巨擘。

曜之《洞纪》，意在网罗放佚，求其完备。

周之《古史考》，则是正旧闻，求其足信。

晔与康之《吴越春秋》《越绝书》，则皆著传说于竹帛，使其不致湮灭者也。

参看《秦汉史》第十九章第五节。

魏、晋以降，此风未替。

皇甫谧有《帝王世纪》，盖《洞记》之伦。

此书起三皇，尽汉、魏，见于《隋志》。

其体例与《洞纪》之起庖牺至秦、汉，而黄武以后别作者同。

《隋志》又有何茂材《续帝王世纪》十卷，疑本谧书续以晋已后事。

其书在晋、南北朝之世，最为通行。

观义疏言古事，多引此书，罕引《史记》可知。

故当时即有为作音注者。

《隋志》有虞绰《帝王世纪音》四卷，《北史·文成五王传》，安丰王猛之子延明，曾注《帝王世纪》。

来奥有《帝王本纪》，似亦《世纪》之类。