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蔡兴宗说宋明帝为手诏以慰殷琰,已见第九章第五节。
刘道济之死,裴方明等使书与相似者为教,酬答签疏。
萧颖胄死,州中秘之,亦使似其书者假为教命。
此皆施于军机紧急之时。
谢(上艹下瀹)兄朏,在吴兴,论启公事稽晚,(上艹下瀹)辄代为启,齐明帝见非其手迹,被问,见原,此则施之平时者矣。
冀俊特工模写,周大祖令伪为魏帝敕书与费也头,令将兵助大祖讨侯莫陈悦。
俊依旧敕模写,及代舍人主书等署,与真无异,此固禀分使然,亦其时多用手笔,故有工于模仿者邪?
《宋书·武三王传》言:衡阳王义季素拙书,文帝听使余人书启事,惟自署名,则非特许必出亲笔,故梁昭明大子疾,武帝敕参问,辄自力手书启也。
万几日不暇给,或武人实不能书者,亦须自署名。
《南史·恩幸传》云:齐高帝在领军府,令纪僧真学手迹下名。
篡位后报答书疏,皆付僧真。
上观之,笑曰:“我亦不复能别也。”
《王敬则传》云:敬则不识书,止下名。
《侯安都传》云:安都日益骄慢,表启封讫,有事未尽,乃开封自书之,云又启某事。
然则本不自书也。
手迹之为用既广,留意于其工拙者遂多。
刘穆之说宋高祖,已见第二节。
《魏书·崔玄伯传》:弟子衡学崔浩书,颇亦类焉。
天安元年,擢为内秘书中散。
班下诏命及御所览书多其迹。
此则虏主不能书,而使工书者为代也。
北齐高祖令工书人韩毅在东馆师友诸王。
后主在东宫,世祖亦选善书人性行纯谨者令侍书。
《北齐书·儒林传》。
亦以世重书法,故加意教习也。
书工有徒取机速能集事者。
《齐书·幸臣传》:刘系宗,泰始中为主书。
大祖废苍梧,明日,呼正直舍人虞整,醉不能起。
系宗欢喜奉命。
使写诸处分敕令及四方书疏。
使主书十人,书吏二十人配之。
事皆称旨。
此等但求能赴事机,未必更求笔迹之美。
若崔衡供职,兼及虏主所览;《梁书·张率传》:敕使撰妇人事二十余条,使工书人琅邪王深、吴郡范怀约、褚洵等缮写,以给后宫;则兼求其书法之工矣。
然当时虽重书法,于工书者仍贱视之。
观王献之对谢安语可见。
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