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《晋书·山涛传》云:吴平之后,帝诏天下罢军役,示海内大安。
州郡悉去兵,大郡置武吏百人,小郡五十人。
帝尝讲武于宣武场。
涛时有疾,诏乘步辇从。
因与卢钦论用兵之本。
以为不宜去州郡武备。
其论甚精。
帝称之曰:“天下名言也。”
而不能用。
及永宁之后,屡有变难,寇贼焱起,郡国皆以无兵备不能制,天下遂以大乱,如涛言焉。
涛之论今不可闻,然其时州郡握兵,实为天下之乱源。
刘昭论之,最为痛切,见《续汉书·百官志注》。
晋之患,始于宗室诸王,而成于夷狄。
当时州郡置兵,诚较王国为少,然八王之乱,非以其国之兵起也。
五胡乱后,州郡曷尝无兵?果能戡乱定难欤?
综观当时诸家议论,亦多以人民缺于训练为言,如何承天《安边论》曰:“汉魏以来,蒐田非复先王之礼,治兵徒逞耳目之欲。
有急之日,民不知战。
至乃广延赏募,奉以厚秩。
发遽奔救,天下骚然。
方伯、刺史,自无经略,惟望朝廷遣军,此皆忘战之害,不教之失也。”
而非以无经制之兵为患。
《涛传》所云,非笃论也。
召募之制,意在选取精勇。
马隆讨树机能,募要引弩三十六钧、弓四钧者。
元嘉二十七年之役,募天下弩手,不问所从;有马步众艺、武力之士应科者,皆加厚赏;见第八章第七节。
《宋书·蒯恩传》:高祖征孙恩,县差为征民。
充乙士。
使负马刍。
恩常负大束,兼倍余人。
每舍刍于地,叹曰:“丈夫弯弓三石,奈何充马士?”
高祖闻之,即给兵仗。
恩大喜。
可见军中武力之重矣。
刘敬宣之伐蜀,国子博士周祇书谏高祖,谓官所遣皆乌合召募之人,师果无功。
《宋书·沈演之传》:子勃,泰始中欲北讨,使还乡里募人。
勃多受货贿。
上怒,下诏数之曰:“自恃吴兴土豪,比门义故,胁说士庶,告索无已。
又辄听义将,委役还私。
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