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谓人曰:“抚琴动操,欲令众山皆响。”
此所画者,必为山水无疑。
炳孙测,见《齐书·高逸传》。
云:欲游名山,乃写祖炳所画《尚子平图》于壁上,则仍为人物矣。
《宋书·王微传》,微报何偃书曰:“性知画缋,盘纡纠纷,或记心目。
故兼山水之爱。
一往迹求,皆仿象也。”
此所言者,或亦山水画。
佛画、佛像,亦随佛教而俱兴。
《梁书·诸夷传》述县光宅寺云:大同中,出旧塔舍利,敕市寺侧数百家宅地,以广寺域。
造诸堂殿并瑞像周回阁等,穷于轮奂焉。
其图诸经变,并吴人张繇运笔。
繇丹青之工,一时冠绝。
又云:师子国,晋义熙初,始遣献玉像。
经十载乃至。
像高四尺二寸。
玉色洁润。
形制殊特,殆非人工。
此像历晋、宋世在瓦官寺。
寺先有征士戴安道手制佛像五躯,及顾长康《维摩画图》,世人谓为三绝。
至齐东昏,遂毁玉像,前截臂,次取身,为嬖妾潘贵妃作钗钏。
戴安道名逵,其子颙,见《宋书·隐逸传》。
云:自汉世始有佛像,形制未工。
逵特善其事,颙亦参焉。
宋世子铸丈六铜像于瓦官寺,既成,面恨瘦,工人不能治,乃迎颙看之。
颙曰:“非面瘦,乃臂胛肥耳。”
既错减臂胛,瘦患即除,无不叹服焉。
元魏造像,规模尤大,见第二十四章第二节。
画工见贱,尤甚于书工。
《颜氏家训·杂艺篇》云:“吴郡顾士端,出身湘东国侍郎,后为镇南府刑狱参军。
有子曰庭,西朝中书舍人。
父子并有琴书之艺,尤妙丹青。
常被元帝所使,每怀羞恨。
彭城刘岳,橐之子也。
仕为骠骑府管记、平氏县令。
才学快士,而画绝伦。
后随武陵王入蜀。
下牢之败,遂为陆护军画支江寺壁,与诸工巧杂处。
乡使三贤都不晓画,直运素业,岂见此耻乎?”
其见轻可谓甚矣。
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