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第426章 第一女官三 掌宫管事 下六 四（第3页）

王璜大略猜得了缘故，主动道：“怎么，您和页问虚没有来往吗？”

为死者祭奠自然要有物品，亲厚着或表示亲近关系的同僚，往往以重金重物为酬，名为“折祭”

，其实就是变相的送礼。

有的特别亲厚者，还会在出殡当日路约“折祭”

，显得与死者非同一般的关系。

若折祭者身份尊贵，则是死者的荣光。

而一般关系的泛泛之交，则只照例用空名列公轴，送给丧家悬挂，以为哀思，名为“送轴”

。

堂堂首辅，自然不是折祭不起，那就是与页家泛泛无交。

“嗨，我们的确素无来往。”

“我倒与他们颇熟识的，不如折祭的时候，添一份便是。

我们一起。”

“哦？那太好了。

回头我叫管家把礼金给你送去。”

“区区小事，何足挂齿。

正有一事相求。

上次见您随手书清净二字，实在喜爱，正想讨教。”

“这有何难！

回头我好好写一幅给你。”

申万年说着，又道：“哎呀，孙斩香丧礼当日便出了祥瑞，这不寻常呐。

元驭啊，你我今儿，怕能看一场好戏呦！”

王璜目耀神深，也低道：“天数一、三、五、七、九，二十有五，地数二、四、六、八、十，满三十之数。

九为阳盛，六满阴极。

五滋六响，的确不寻常——”

意味不明的长叹一声，负手望天，道：“是还得有后续啊！

度亡的僧道道场午时才开始，尽哀的鼓乐和戏班子台棚子还在搭。

这各路伴丧的怕就要吹打上场了啊！”

（注：明朝时候的旧例，人家有了丧事，要请戏班子“扮戏唱词”

，称为伴丧。

在南北两都和大城市，多有官员和亲朋好友携带酒肴和歌者，甚至昼夜达旦，唱饮祭，称为伴丧，又于初丧起初开始，称为“娱尸”

。