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第三百三十八章 修德与修心（第1页）

这俩人也不是他徒弟，杨逸言尽于此，已是仁至义尽。

二人做何选择，皆是他们自己的缘法，是对是错，都需自己承担。

陆子铭俩人听完后，坐在原地，低头陷入沉思中，心里也在犹豫不决。

杨逸已经将两种丹法说的很明白了，他们心里也已经有了选择。

相较于“人元丹法”

，俩人更青睐“天元丹法”

，毕竟按杨逸所说，天元丹法虽起步难，收获却比人元丹法更大。

他们自然更青睐于选择天元丹法。

而俩人之所以犹豫不决，便是天元丹法入门难，他们心里没有把握修行成功，怕做了无用功。

但又不想轻言放弃，这才在两种丹法的选择上，犹豫不决。

青华子也是静静的坐在上方，没有多言，此事关乎着俩人以后的修行之路，得靠他们自己抉择，他亦不好胡乱指点。

俩人思虑了一会儿，楚瑞安抬头，目光看向杨逸，拱手说：“道长，您可否告知晚辈，天元丹法，相较于人元丹法，难在哪里？”

陆子铭闻言，也抬头看向杨逸，目光中满是期冀。

“天元丹法，入门便是修心，人元丹法，却是以动功起手，在动中悟静。”

杨逸说道：“两种丹法，殊途同归，不管是天元丹法也好，人元丹法也罢，都是性命同修，只是两者入门修行的前后顺序不一样罢了。”

说到这里，他目光看向俩人：“这也就造成了天元丹法入门难，但后续修行却易，而人元丹法入门虽易，后面却难，一个是先难后易，一个是先易后难，两者本质上一样，只是先后顺序不同罢了。”

俩人露出若有所思的神情，明白了两种丹法的不同。

“道长，那这“心”

，该如何修？”

楚瑞安两绺发丝垂落在身前，出声问道。

“修心，便是修德，修德就是修心，修性，修念，修行。”

杨逸说道：“在丹道的修行中，修德、修性、修心、修念至关重要，因为德修的深浅，直接关乎心性的变化。”

“啊？”

俩人闻言，神情一滞，不明白修心与修德有何关系。

“道长，恕晚辈愚钝，这修心与修德有何关系啊？”

陆子铭拱手疑惑说。

“我们的本来天性，原是一片纯洁，下生之后，因为产生种种后天欲望和贪求，逐渐使得本来天性受蒙蔽，和破坏，成为修炼性命的桎梏和障碍。”

杨逸说道：“而修炼之时，为了达到净化和完善个体生命的目的，就必须逐步清除这些障碍。

这就需要做到积功培德，与人为善，常行方便，助人为乐，以培养自己柔弱、谦下、不争、慈善、宽容德行。”

“须知行得一分善事，即多一分光明，行得十分善事，即多十分光明，时时处处行善事，则时时处处皆光明。

如此逐渐扫除迷障，使自己的本我天性恢复纯净，阴霾尽去，而神光常存，则无时无处，不在大道之中，合于先天，与道为一，自为修炼之坦途。”

“你二人可明白贫道的意思？”

杨逸注视着俩人。

“晚辈愚钝！”

俩人拱手行礼，神情颇为尴尬。