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第一百二十九章 阵营（第1页）

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荷烨未曾收过徒弟，更没想过开宗立派，至于佛还是道，在他看来原本就没什么差别。

“众生见诸法，但随诸法转。

不了法无性，是以不见佛。

求法本没错，若执着于法，便生我执。”

“施主若入佛门，定是我西方之幸。”

“太宗早年尚道，晚年却谴玄奘西去取经，武瞾大肆推行佛教，玄宗信道灭佛，可见是道是佛都并非个人好恶，而是政治需要。

武周时期大兴佛教，大量土地、劳动力归僧团所有。

久而久之，已成威胁。

更重要的是，玄宗夺回李唐江山，必然要打压武后残余的影响，因此兴道灭佛在所难免。”

荷烨分析得很透彻，也句句在理。

“施主所言不虚。

然我信众，是万千子民而非李家宗室。”

即便唐代如何打压佛教，它在民间乃至士大夫阶级的影响力都是深远的，因此才能有后世的长盛不衰。

荷烨想起乾隆的那一首打油诗：颓波日下岂能回，二氏于今自可哀。

何必辟邪犹泥古，留资画景与诗材。

其实当年鉴真东渡屡屡失败，和道情在背后屡屡搞破坏也有不小的关系，毕竟当时他站的是三清。

虽然他从未承认，但确实他离开大唐之后，人家鉴真第六次东渡就成功了。

巧合也没有这样巧的不是。

荷烨直接点破了这层窗户纸，“尊者这次来找我，是为了告诉我你不再东渡，而是西去，打算借我之手，叫道情别再搅局，对吧？”

鉴真合十一拜，“施主慈悲。

你们既非同路，何不弃暗投明？”

总算是说到了正题，荷烨在师门之时就觉得西方教那二位与其他几位不同，心思更加深沉，也更野心勃勃，果然弟子也个个出挑。

“你应该看得出来，此时的道情并非当年的道情，我刚刚和他吵翻，恐怕他也不会再听我的。

何况，我们下界的时候，他便暗中和三清有过往来，我正是因此才和他有了龃龉。”

荷烨所言非虚，只是有意模糊了时间。

“施主只需尽力而为，待我西去之时，自然会告知你女娲石的下落。”

告别了鉴真，荷烨犹豫着是找地方落脚还是再招摇过市一番。

纵马缓行，先是被几个草木小妖拦着，奈何它们都还说不了话，比划了半天也没说明白到底要干什么。

总算是遇到一个能说话的，是一只雉鸡精，“龙陵君在城外三里桃花居等您。”