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第64章 秦王索命（第7页）

先帝者，乃指简文帝司马昱也。

司马曜嗜酒如命，常为长夜之饮。

太元末年，天空出现长星，司马曜以为凶兆，厌恶非常，于华林园夜饮，乃向天举杯说道：“长星，劝尔一杯酒！

今朝有酒今朝醉，自古何时有万岁天子哉？”

太史令谓此星是为蓬星，并非长星也。

孝武帝与其弟司马道子信奉佛教，多有僧尼出入宫禁，备受宠信，以致姏姆尼僧，尤为亲昵，并窃弄其权。

尼姑支妙音权倾一朝，威行内外，群臣为之侧目。

太元十七年十月，荆州刺史王忱病死，孝武帝欲趁机以心腹王恭接任，借以牵制司马道子势力。

当时桓玄以南郡公居于荆州，其虽对王忱不满，但更惧怕王恭，遂派人入京贿赂支妙音尼，魏其奏请孝武帝，任命黄门侍郎殷仲堪为荆州刺史。

孝武帝果然听从妙音尼之请，以殷仲堪出刺荆州，桓玄大喜。

孝武帝崇尚佛教，名声远播异域，师子国王闻说，派沙门昙摩向孝武帝进贡玉佛。

因西域战乱频仍，途中历经十余年，玉佛抵达建康时已是安帝义熙年间。

据说此玉佛像巧夺天工，高四尺二寸，玉色洁润，形制殊特，殆非人工，被世人视为“三绝”

之一。

尚书令陆纳见君臣皆佞于佛事，致朝政日非，不由回望宫阙而长叹道：“好家居。

纤儿欲撞坏之耶！”

谢安既死，谢玄不能自安于北府，遂忧愤得疾，自请解除兵权，退就会稽内史，一年后去世。

其所节制徐、青、兖三州，遂先后被司马道子与谯王司马恬瓜分。

自此陈郡谢氏门阀落下帷幕，孝武帝收回皇权。

然忌惮司马道子权重，君臣兄弟间虽酣歌为务，却致帝相暗争。

外戚太原王氏继谢氏而兴，但既无人才亦无事功，只有依附司马氏而贪图门户利益，无力制衡皇权。

袁悦之劝司马道子专揽朝政，王恭乃请孝武帝托以它罪，杀袁悦之于市中，既而朋党同异之声，播于朝野。

孝武帝益恶司马道子，逼请太后将其废黜，太后不忍。

孝武帝乃擢升王恭、殷仲堪、王珣、王雅等人为党，司马道子则引王国宝、王绪为心腹。

太后每自中间调和，大臣徐邈亦上疏谏劝，孝武帝无可奈何，又复委任司马道子如初。

自皇后王法慧去世，孝武帝不再立皇后，而宠幸淑媛陈归女及张贵人。

一日孝武帝在后宫清暑殿中与张贵人同饮，孝武帝大醉，笑谓张贵人道：“卿今年近三十，美色大不如前，又无子嗣，空占贵人名位，明日朕当废之，另立年轻貌美者。”

言罢自去榻上醉卧。

张贵人闻而妒火中烧，令劝近侍宦官皆醉，召来心腹宫女，乘孝武帝熟睡之际，以大被捂至窒息而亡，年仅三十五岁。

次日侵早，张贵人谎称皇帝于睡梦中魇崩。

中书令王国宝欲入宫撰写遗诏，被王恭之弟侍中王爽阻止。

司马道子与其子司马元显对孝武帝之死求之不得，因而对张贵人不予追究。