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第3章 寅筱（第1页）

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“寅胥少主的镜像世界（.shg.tw）”

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好不容易有些喜悦了，一股眩晕感如黑云一样袭来。

唉，是另一个身体在排泄……他用力按压着太阳穴，整理好心情，准备干活。

在这里，不管你是谁，是什么身份，在百姓眼里，你都得干活。

如果发现你偷懒，那今天就必须饿着不能吃饭。

虽然劳动政策已经民主了，但是人口总比田地多，也不是所有人都能有一块薄田来填肚子。

大多数人因为食不果腹，被富商买来做奴隶，如晟一样。

而自己的舅舅也是为了让更多的人拥有自己的田地，吃饱养家，才力排众议、迁都于此。

中间当然经历了许多蹉跎，结果也是差强人意。

按照常理，都城所在地应该是人口稠密、熙熙攘攘，商业贸易发达，而今这里人口还有些稀薄，大多数百姓还滞留在原来的都城。

原因有些复杂，其中一个重要因素，是舅舅还是没处理好和贵族权力的关系。

那层权势富商的权利还在左右着整个国都，迁移过来的也只是很少一部份支持者，而舅舅只能在原国都主持朝会，为此疲于奔命。

而自己的活儿很简单，就是当当监工，让工人别偷懒。

想来也是因为家庭身份，才有此工作。

不然如自己这般手无缚鸡之力，又没有什么一官半职的，早沦落为奴隶了。

当然咯，姐姐除外。

她要是能说话的话，一定能当上大官。

这里的的官僚制度比21世纪要简单得多，在奴隶制社会下，分内.外服管制，内服从上往下，大致分为这些等级：君王、国之大祭司、左相、师长、里君、百执事之人.、巫官、作册。

外服从上往下，大致是，候、甸、男、卫。

内侍的大致区分：君王存在的意义之一，就是在威慑力上，高出他们所有人。

除大王以外，另外这八个在朝中的地位属于阶级层划分，他们分别代表八卦中的八个事物：天，地，山，泽，雷，风，水，火。

这也是根据八卦中的画卦而转化成的。

大祭司公开的数卦有六十四卦，但听父亲说过，其实不止六十四卦。

唉，他们总是把好些东西弄得神秘兮兮的。

国之大祭司，代表着这个国家的礼仪，定时祭祀天地，在祭祀时要提前沐浴，在议事时，不可有辱骂性语言，不可动手打架等等。

左相，乃是掌管国库的人。

所有在朝之人，包括大王和嫔妃的日常用度，也由他定，还有整个国家的钱，也由他来定价值，

师长，就是统领整个国家的兵权。

他负责随时安排部队去维持边境的安稳，同时又在外面收集各个地方的所有情报，并以最快的速度回报王朝。

最辛苦的，能力最强的也就是他，他也是唯一有权利可以自己决断什么时候去早朝的人。

里君，便是定写农耕时间，与编辑农作物书籍之人，为的是教大家认识有害食物与有毒食物，毕竟这里是与农耕来维持社会稳定的。

它的存在也是必要的。

百执事之人，就是管理教书之人的最大集权，他就是典型的博学博才，上至天文地理，下至民间疾苦，他都知晓，所有字的创造者都是他。