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梦里澳洲（第11页）

，一边歇斯底里地唱着什么教会圣诗似的歌；马路的对面，也聚集了一群男女青年，一边打着手鼓，一边连唱带喊3停步细看，马路对面那些男女青年，穿着颇不一般：男人们都身披袈裟，剃着光葫芦头，后脑部位留着一绺头发，很像中国的和尚；女人身穿印度式的裹身长衣，长发挽成抓髻，眉心点着豆大的红点。

他（她）们随着手鼓节拍手舞足蹈，狂呼乱叫，似乎在用声音和形体，不，是用他（她）们的一切……向马路这边的青年男女对垒示威。

这使本来就拥挤的闹市，变得更加嘈杂。

我问身旁的一位华侨：“这是什么意思？”

他告诉我，这是两个对立的教派在街头的“遭遇战”

，前者属于基督教派，后者的教派来自印度，从印度传入美国，又从美国传入澳洲。

“是不是类似中国的佛教？”

他摇摇头。

“那不是洋人剃了光头吗？”

这位华侨笑了笑说：“和中国的出家和尚大不一样。

中国和尚是吃‘素’的，他（她）们都特别贪荤！”

我知道这个“素”

字和“荤”

字是双关语，不觉笑了。

他说：“传到澳洲的宗教，几乎无一例外都掺进欧洲的东西，那些洋和尚和洋尼姑可以同居，也可以生私孩子。”

“那不是有点亵渎教旨吗？”

我追问道。

“该怎么对你说哪？”

这位热心旸的华侨说，“美国如果得了伤风感冒，这儿就会流鼻涕发高烧。

美国同性恋半合法化，这儿就有男人娶男人，男人和男人举行结婚典礼的事情。

不但牧师为他们去祝福，而且还在报纸上大登特登呢！”

这真是奇闻！

在阿德雷德时，曾有澳大利亚的朋友告诉我，澳洲现在有三多：一、男女青年不结婚实行同居的多。

这些青年的理论根据是，一个国家经济越发达，家庭的纽带越松池；二、澳大利亚的捐税多。

凡从事各项正常工作的，不管你是律师、医生、作家或教授……收入越多，上税也越多——这似乎无可非议——但唯有一种收入不上税，就是彩票中彩。

中头彩者，可得澳币150万元（相当于人民币300万），税收单位反而开绿灯放行；三、在悉尼和墨尔本“红灯区”

越来越多（由于各省管理条例不同，在堪培拉、阿德雷德、布里斯本“红灯区”

不被许可），悉尼还有少年男妓女妓。

这“三多”

已经很刺激人的中枢神经了，但比起墨尔本街头奇闻来说，却要逊色得多了。

我想，刚才那位华侨打的比喻：“美国得了伤风感冒，这儿就流鼻涕发高烧”

，固然有着一定的道理，钽是还没道破这奇闻的真谛，那就是：没有美国的细菌传染，越来越资本主义化的澳洲，也会产生精神虚脱、道德颓废的病症。

我想把我对澳洲的认识告诉这位朋友，但他不知道什么时候离开了这喧闹的街头。

举目四望，只有那洋和尚和洋尼姑还在跳着、唱着、喊着……

布朗先生

尽管这儿有洋和尚跳舞一类的玩艺儿，墨尔本还是十分美的，它和阿德雷德具备着同样的容姿：整洁、干净，到处是宽阔的林荫道和游人稀少幽静的公园。

此外，它还具有阿德雷德所没有的“美术中心”

，这是别具一格的建筑，它类似一个古式的城堡，外边有一条宽宽的护城河，进出口的大门呈圆拱形，里面珍藏着许多著名画家的艺术珍品。

墨尔本还是整个澳洲的经济中心，放眼向雅洛河彼岸眺望，町见一幢幢直冲云霄的摩天大楼，那是澳洲各大企业财团的驻地，全澳的工业商业的起落兴衰，都在这些楼内主人的运筹椎幄之中。

几天之内，我们和墨尔本的许多文化界朋友会见后，带着更浓厚的兴趣，在告别墨尔本的当天上午，去远郊参观一个大型牧场，以加强对澳洲的全面了解。