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根附是日本的特色雕刻,由于一般穿着的和服没有口袋,所以随身物品只能系在腰间的带子上,而根附,就是相当于卡子,将系带卡住。
根附大多是形雕,模仿物体形状雕成,由于江户怪谈成风,根附要么是动物形状,要么就是妖怪形状。
“幕府的工匠雕刻的,罗丹先生对这些根附很感兴趣,就一起放在这里了。”
岛津忠义解释道。
明治维新之后,根附的确受外国人所喜欢,许多根附大师都成名于明治时期,根附甚至一度成为了为日本赚取外汇的利器。
但不能放在这里。
秦明向幕府提议立雕像,是为了试验“咒”
。
按照之前看到的画面中安倍晴明所说,最浅显的“咒”
就是“名”
,一个人形石头得到多人祭拜,就会有“灵”
。
他想试试这些新生的雕像,在人们的参拜下,是否能形成“灵”
。
道场里悬挂的伊邪那美、伊邪纳岐壁画,就曾在近藤结婚时,某种意义上“显灵”
过,那天壁画从人们身上所汇聚的光点,时至今日,秦明依旧记忆犹新。
如果能掌握“咒”
,哪怕只是一星半点,想来也能在不小心露出破绽的时候,有一定自保之力。
人形雕像有了“灵”
,那还好说,危害应该不会太大。
可这些妖怪形状的根附呢?
人造妖怪,真有你的!
秦明佯怒道:“罗丹先生要对根附有兴趣,就让他自己找匠人交流去,好好纪念明历大火的雕像,放上这些不人不鬼的根附,成何体统?!”
岛津忠义有些不好意思,这么一看,确实有点欠考虑了:“安倍大人说的是,这就叫人搬走。”
望着足轻武士将妖怪根附搬走,秦明心中松了口气。
兴许是之前已经有人参拜过了,他能看出,几个格外狰狞的妖怪根附上,已经有了零星的光点。
“真是个危险的时代啊....稍一不注意,妖怪就又多了。”
秦明满脸丧气的找到雕像中的无名少女,这才打起精神。
罗丹的技术没得说,即便还没达到后来大成的水平,也算得上很不错了,至少在日本,在这种大型铜雕上,没人能比得过。
而且很写实,连铜像脸上的表情都很细致。
如果将秦明身后的以津真天去掉鸟喙,基本称得上一模一样。
秦明伸手轻轻摸了摸铜像的脸颊,冰凉凉的。
无故受伤,见死不救,明明是受害者,却被传为引起火灾的罪魁祸首,哪怕明历大火的火焰再热烈,也掩盖不了冷冰冰的事实。
秦明将带着的小方盒打开,取出一件和服。
那天为了调查在和屋买的,无名少女生前同款布料,回到道场后,秦明就将之裁剪缝制成了和服。
老神棍在裁缝上也很有一手,毕竟法衣什么的,外头也买不着,秦明当时就跟着学了点。
秦明将和服展开,披在铜像上。
“有些小。”
但应该不那么冷了。
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