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第四十六章（第1页）

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“所谓两仪，源于无极之道。

无极生太极，太极分化阴阳。

阴阳为万物之主，转转造化，既成两仪。

是谓无极生太极，太极生两仪，两仪生万物，既道生一，一生二，二生三，三生万物。

明晓此理，则可通晓此功精髓。”

裳子卿从蒲团上收膝站起，在不朽等人恭送下离开。

与其他门派不同，武当除了修习武功之外还修习道教，这点与少林寺有些类似。

但不同在于武当重视弟子，除了日常的道家典籍的学习上有长老或是执事讲授，修习内功更是有专门的长老与之授课。

核心弟子一般是由七大道人授课，但由于道人皆在闭关，于是便由三长老所代。

刚才的讲堂之中，坐听的便是十一位武当将来的中流砥柱，其余九人则是因为修习仙法因而不在。

裳子卿离去之后，众人皆在回味其刚刚说的那句精华，更有想要尝试一下之人。

但不朽之心却偷偷起身，悄悄离开陷入冥想的诸人，往自己洞府所去。

回到洞府，不朽之心将洞门封闭，提示大家，自己进入辟谷之期。

不朽如此奇特的举动，这其实源于那日紫阳真人与他私下里的一场秘密交谈。

当日他与看剑，道天禄，镜心前往云鹤观之后得到的内功却是残缺不全。

紫阳真人便立马报给张三丰，但没想到张三丰也颇为惊讶，很明显这其中还另有蹊跷，有人对武当怀有深切的敌意。

这无奈之下，张三丰只好耗时将两仪护心功推演一边，将其精密之处补齐。

但因为修行在个人，即便两仪护心功张三丰已经融会贯通，但是他并不敢保证其真确性。

因为那部功法，确切来说已经成为了一部经书一般，确实是需要自己去领悟理解，每个人在两仪护心功之中所领悟到的心得不同，那么接下来的修行之路也便有所差别。

这也正是为何武当能迅速崛起，门下的每位弟子都有认真的去领悟武道，自然会更加踏实牢固，对道理解越深，才能在武学之路越发轻松。

这也是为何两仪护心功如此之重要，也如此之难以补齐。

就是最令人遗憾的是，最初武当规模不大，且张三丰还未有那么深厚的功力与卓实的目光，没能发现两仪护心功的精妙之处。

于是并没有普及门派，因此也就让门下弟子修习其他内功心法，两仪护心功也因此没有拓印，只有寥寥几份。

后来发现却为时已晚，只剩下一份还有留存。

当下立马交给众长老修习，但没想到因为根基牢固而且不同，在两仪护心功的领悟甚是不如。

因此武当高层便意识到好的根基之重，宁可短修几年也必须打好两仪功基础。

可是出乎意料的是武当托大了，自己太小瞧对手并且太高看了自己，没想到这两仪护心功终究还是缺少了一些。

张三丰与紫阳真人谈论了一宿，最终商议，修内丹，辅纯阳。

“心儿。”

紫阳站着大殿中，负着手，毫无波澜道。

不朽之心不知道发生了什么事，恭敬的行了一个师徒礼，询问道：“不知师父单独留徒儿下了所谓何事？”

紫阳真人略微摇摇头，气势一松，徒然有些苍老。

“唉，为师之误。

你们这一代弟子真是苦了。”