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她终日在观音殿内跪拜诵经,年深日久,竟在殿内地砖上磨出了两个深深的脚窝,而当时的“拜砖”
,现在依旧供奉在潭柘寺的观音殿,成了潭柘寺大兴的见证。
而到了明初,姚广孝寄居潭柘寺,据闻他以谭柘为灵感,主持修建了京都城。
所以,人称“先有潭柘寺,再有京都城”
。
可见,谭柘寺的地位。
老王在方丈院里见到了潭柘寺现任方丈无始大师,无始大师与老王相识,当他听老王说明来意,就从叶子峰手中接过那块玉石。
就在他接过玉石的一刹那,无始大师深深地看了叶子峰一眼。
随后,老王跟着无始大师走进内院,去见他的师伯一戒大师了。
叶子峰和骆轻雪是第一次来潭柘寺,而叶小娴却不知道来过多少次了,她对这里非常熟悉。
“叶哥、嫂子!
我带你们看看潭柘寺吧!”
反正是闲着,通灵之玉的事就让老王他们去处理好了,他们也不想再接触到它。
游潭柘寺是一个不错的建议,何况还有一个现成的导游!
潭柘寺古树参天,下自成荫,整个寺院都半隐在树木之下,隐幽而*。
潭柘寺香火鼎盛,香客如织,虔诚而肃静,寺院里到处弥漫着香烛的味道。
叶小娴带着他们从山门开始游览,山门有牌坊,坊前有古松,相传为“广慧”
禅师所植。
他们随香客缓缓而行,进入了天王殿。
天王殿供奉弥勒像,背面则为韦驮像。
这韦驮身披甲胄,手持金刚杵,为护法四天王手下三十二神将之首。
在天王殿两侧,塑有高大威猛的四大天王神像。
叶小娴在前面带路,细声地介绍谭柘寺的情况,叶子峰则牵着骆轻雪的手,慢慢地跟在后面一路游览。
在天王殿的后面,则是大雄宝殿。
大雄宝殿宽阔雄伟,重檐庑殿顶,上檐额题“清静*”
,下檐额题“福海珠轮”
。
大雄宝殿香客极多,擦肩接踵。
香烛鼎盛,但并不刺眼,却让人提神静气,这是一种供佛的印香。
印香是专用供佛诵经时使用的香,制法繁复,先选上等香一斤,甘松三两,零陵香三两,檀香一两,藿香一两,白芷半两,茅香五钱,甘草三钱,苍脑三钱,研为细末,再按特殊制法制成印香。
就连大雄宝殿提供给香客的供香都是印香,可见潭柘寺的底蕴。
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