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第四十八章 祖宗被问候的人（第4页）

胜了，立功了的炮灰，才有可能转为“正兵”

。

文呈点点头，不再言语

叫这个羌奴扶起阿曲木，继续往脚背山顶而去

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马大、周家老大带着一群人，正在山下山上的搬运建材。

见文呈过来了，行礼之后，文呈便让隶奴们排好队。

文呈站在一块石头上“我知道你们心里忐忑不安。

既然来了，便听从我的安排！

我不会对你们许诺什么，你们要做好自己分内之事。

我只能许诺你们只要做完自己的事情，就不会挨打、不用伺候谁睡觉、更不用担心被打杀！”

文呈跳下石头，让那五名汉奴，统计一下多少男丁、精壮有多少、多少人会说汉话…

最后结果出来五十八名男子，二十七名女子；说是老老少少，其实能被掳掠出来卖的，太老的谁要？

小的早被单独卖到大户人家当小厮、培养成家姬、小丫鬟去了。

批发整包买的，漂亮的有、丑的也有；强壮的有，自然瘦弱的也有。

基本上还是十五六到三十几岁，这个年龄段的多。

周家老大带着人生火做饭

马大领着他们，到后山修筑隶奴们住的木屋。

盖砖石房屋不现实，费工期、成本也极高。

木屋茅草顶，便是常见的穷人家，好一点的居所了。

穷的人住竹屋、茅棚的都极多。

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修筑木屋，速度极快；有牲畜帮着，平整一下地面，条石为基、木桩为柱、木板做墙；竹竿夹着茅草做顶。

文呈只要求盖得结实、外观要漂亮一些。

因为以后，脚背山会来很多香客、游玩的士子。

太丑陋不好收门票…是香火钱、住宿钱。

太丑陋，就不好意思收的太贵了。

包括隶奴的住房，也得漂漂亮亮的。

尤其是前山盖的两栋大的“别院“，一定要精致！

多用砖瓦、打造的细致点的条石；

再盖几个小小的院子，今后肯定有受不鸟后院争风吃醋、争权夺利的大户家夫人、爱妾，跑来长居。

——这种人，是重要的、稳定而长期的钱粮来源。

因此，这种小院，对细节上要求很高。

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文呈留下那个会汉话、羌话的人，还有那叫做“阿曲木”