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走与走小说内部的逻辑与反逻辑（第13页）

越说越“实”

；而“这个”

呢，反而越说越虚，虚到可以“不着一字”

的地步，你反而可以“飞白”

，你反而可以“不写”

。

的确，我们中国人就是喜欢这个“意在言‘外’”

。

我敢说，如果没有《诗经》，尤其是，没有魏晋南北朝的艺术批评和理论探索，我们的唐诗就不会是这样，我们的宋词就不会是这样，我们的《红楼梦》就更不会是这样，可以说，是中国诗人曹雪芹写成了中国小说《红楼梦》。

如果曹雪芹没有博大的中国诗歌修养和中国诗歌能力，《红楼梦》不会是今天这个样子。

是的，《水浒》这本书你让一个英国人来写，可以的，让一个法国人来写，也可以的，但是，《红楼梦》的作者只能是一个中国人，一个中国的诗人。

如果没有《诗经》和唐诗为我们这个民族预备好审美的集体无意识，曹雪芹绝对不敢写王熙凤“一步步行来赞赏”

，打死他他也不敢这样写，那样写太诡异了。

最后我还要强调一点，是关于文本的。

我不是“红学家”

，有关“红学”

我几近无知，我只是知道一点，因为复杂的历史原因，《红楼梦》经历过特殊的增删，尤其是删。

我们今天所能读到的这个《红楼梦》文本，是被处理过的。

即便如此，我依然要强调，作为一个一天到晚“增删”

小说的人，我想说，删其实也是有原则的，——既有历史现实的原则，也有小说美学的原则。

它不可能是胡来，更不可能是乱删。

某种程度上说，“删”

比“写”

更能体现美学的原则。

如果这个世界上真的存在这么一个人，他删过《红楼梦》，我只能说，他能把《红楼梦》删成这样，他也是伟大的小说家。

由于能力的局限，我只是提出了一些个人的看法，谬误之处请老师同学们指正。

2015年4月24日于北京大学

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