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第十八章 阴阳和一生死界限（第2页）

生与死的界限被模糊，生灵与亡灵的隔阂也被消除。

这便是裴文德在离开永乐镇之后，以鬼姑神那千变万化的能力为基础，将般若鬼面具进行升华后的新力量。

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“这是……阳神的力量？”

目瞪口呆的看着裴文德打破阴阳与生死的界限，以鬼童的身份在白天显化。

要知道，般若鬼面具虽然看上去与千面画皮一样，都是令无数人眼馋的鬼道至宝，但其本质却属于截然不同的两个类型。

千面画皮来自于人，因此才能够抵挡阳光的伤害，遮掩和屏蔽妖类与鬼物的气息。

哪怕就算是修行了天眼神通的修行者，也很难看穿千面画皮的伪装，堪称妖邪鬼物混迹人类社会的绝佳法宝。

而般若鬼面具则来源于鬼姑神，是祂最后怨念所化的道具。

所以般若鬼面具在本质上仍然是“鬼”

，是无法在阳光之下行走的鬼物。

以小青的认知，能够让阴间的鬼物行走于阳光之下，唯有真正的阳神才能够做到这一点。

就连是裴文德的黑龙元神，亦是借助自身呼风唤雨的能力，以及那吞噬万物的体质，才勉强能够短暂的在白天活动。

究其本质，黑龙元神仍属于阴神的范畴，是无法光明正大的行走于阳光之下。

“这并非阳神，充其量也只能算是个试验性质的半成品。”

化作鬼童的裴文德一边感受着体内阴阳交汇的力量，一边用一种漫不经心的态度讲述着自己的心得和体会。

“所谓的‘阳神’是指神魂由阴转阳，让原本虚无的魂魄蜕变成为实体的过程。”

“真正的阳神是无形无质、无处不在的‘真仙之体’，是能够无视生死轮回、肆意穿行阴阳两界的‘鬼神之躯’……”

语气稍微停顿了一下，裴文德在归纳自己现在的感悟，试图用最简单的语言总结给小青听。

“纯阴纯阳、至阴至阳，阴极阳生、阳极阴生。”

“这是事物变化的规律，亦是一种客观存在的事实。”

“我现在还没有找到一条适合的道路，也不知道该如何做到阴极阳生……”

“所以这张般若鬼面具是我另辟蹊径，引入纯阳之气平衡其本身的阴气，这让让其勉强脱离了鬼物的限制，成为介于生死之间的存在。”

听裴文德说到这里，小青忽然意识到他的这种描述好像有种似曾相识的感觉。

阴阳平衡、介于生死之间、非人非鬼的存在……

这种种特征总结起来，不就和当初二人遇见的棺材子、飞尸鬼神一模一样吗？

棺材子是狐妖蕊儿与人类的孩子，出生之前便胎死腹中。

最后是在裴慧阳神附体的情况下，才最终成为了非人非妖、非生非死的魔胎的。

好在棺材子虽是一尊魔胎，可根据裴文德和小青事后的了解可以得知，对方终究还是如同一个普通孩子般慢慢长大，没有再次入魔的倾向。

飞尸鬼神的遭遇虽然与棺材纸不同，但论凄惨程度却丝毫不逊色于棺材子。

生前是湘西村落的普通村民，因为偶然间救了一名巫女，结果惨遭巫女仇敌的杀害。

事后巫女还将其灵魂囚禁在尸体之中，费尽千辛万苦练成活尸。

如果不是最后吞噬了“鬼神之卵”

还魂，恐怕那尊飞尸不知还得挣扎到何年何月，才最终能够得以解脱。

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