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第14章点石成金术（第2页）

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补书数日，李相白始终未看到医科类书籍。

人命比纸薄的世界，得到一门救人还能救自己的华佗术，提高的不仅仅是自保能力还有生活质量，

李相白自进入藏书楼开始就瞄准了这类书籍，但没看到。

下午时分，典籍乐遥告诉李相白，京城文渊阁来的上官大人、南宫大人明日入京。

李相白算是明白了往日午后准时出现的夏渊侯、闵相如为何今日不见人影。

两人不在，补书自由，按照进度，日薄西山时就能完成所有古籍的整旧如旧，然后拿工钱出城。

一本残破的《木经》就在午后申时一刻被送到了李相白手中。

四百多页，上下两册的书籍，说的是农业器具制造和手工技术，书籍穿插了大量手绘图形。

《木经》和李相白整旧如旧的《法立》一样被虫蛀损坏严重。

难不倒李相白。

材料俱全，重走修补《法立》的程序，熬制溶剂，然后以“珠联璧合”

法修补。

耗时半日，整旧如旧。

日影西移，完成最后一页的修复，李相白意识中海量的信息纷至沓来。

《木经》的著作者叫班子瑜，天生竖瞳，出生时雷电交加。

父母视为妖物而遗弃。

被乞丐收养但命运多舛。

一手拉扯班子瑜的乞丐死于雷劈，班子瑜侥幸存活了下来却在雷电中失去左腿。

可就是这样身残的一个人却对木工有发自肺腑的喜欢和出类拔萃的悟性。

班子瑜以手中墨斗、曲尺、刨子证道，修成点石成金术。

能开宗立派的人物却因为天生异相和离奇的成长经历及其克死乞丐的这些说辞，最终落了一个众口铄金积毁销骨的下场。

毛遂自荐想要进入大周负责器械制造的神机府而不得。

一身才学报国无门，一手绝活被认为是“缺一门”

的行当，非鳏、寡、孤、独、残而不能学，都没有嫡传子弟。

班子瑜点石成金术就此失传。

班子瑜书籍能在县衙门保存下来得益于四百页的《木经》所记载皆为农具制造和手工技术。

而且赶上了文渊阁在大周界内搜集书籍。

也赶上了大周内有天灾，外有战乱。

大周重农，墨家广招门徒，班子瑜的书籍适才被广陵郡平安县衙门呈送到嵩阳城藏书楼。