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第25章剑理之秘（第4页）

“然而如果只是为了【消灭敌人】的话，那么其实我们完全没必要纠结于【剑术】或者【魔法】。”

林怀恩将自己想了一下午的感悟一一道出：“我们可以关注【人】也可以关注【场地】，【人】包括了【敌人】、【路人】、【友人】；场地也可以分为【森林】、【池塘】、【平地】。”

“总而言之，【剑理】的真正本质，是把包括【剑术】在内一切战斗方式，纳入思考的【不择手段】。”

“然后当因为各种各样的原因，从【不择手段】中寻找出【最优解】之后，就形成了各大流派的【剑理】。”

林怀恩咬着筷子，出神地说道：“比如说【柳生新阴流】的‘活人剑’，因为‘不杀人，我们以不被杀为胜’的剑理，他们发展出来了【无刀取】这种空手入白刃的奥义；而【天然理心流】因为‘以天然之姿调和自然之理，临机应变，对敌人的动作采取自然而然的反应’，因此发展出来来了【无明剑】这种奥义。”

“而天水阁下的【一心斩】……？”

原夕暮想了想，试探性的问道。

“换句话说，就是‘置之死地而后生’，只不过是因为相信对方‘不如自己敢去死’，而在死地中谋求一线生机。”

“……听上去好像蛮蠢的。”

原夕暮没有注意到身后虎视眈眈的，一众竖起耳朵正在偷听的天水馆众人，有些直白地说着自己的感想。

以日暮为首的一帮天水薰信徒刚想要发作，就看到林怀恩摇了摇头——

“不，我让柊给我演示了几种【一心斩】，实际上却非常可怕——”

“【一心斩】的关键，在于，它从一开始就判断对方一定‘会躲’，于是就像是变魔术一样，将敌人躲避的方式考虑了进去，将更加凶戾的杀招，隐藏在了第一次的同归于尽中。”

“从敌人的角度来看，就是仿佛如自投罗网一样，自己主动撞上了敌人的刀剑。”

“……那么我是不是不躲也可以？”

原夕暮思考了下，反问道。

然而林怀恩却摇了摇头：“这就是所谓的剑理了——”

“使用【一心斩】的人，如果没有心怀必死之志，这招就没有意义。”

“如果你没有心怀必死之志，在敌人看来，这就是一招破绽极大的互杀之局，甚至敌人都反应不过来，这会形成‘互杀’的事实。”

“而如果想要运用这招的前提，就是从自己到敌人，都必须相信使用此招之人，已经有了决死之意——”

“而当自己以命相搏时，敌人选择了退却——关键不在于对方为什么退却，而是对方退却了这一事实。”

“【一心斩】就可以在死地中开辟一线生机，以近乎本能的反应，以伤换死。”

说到这里，林怀恩自己都忍不住摇了摇头——

“这招的关键在于【牺牲】。”

“以【自救】求【救人】，为【救人】而【牺牲】，然后在【牺牲】中又抓住一线【自救】的生机……”

“虽然不好评论这种【绝境之剑】，但以此招为奥义的天水阁下，确实不愧为‘剑圣’之名。”

。

随着林怀恩的述说，旁边忿忿不平的日暮等人慢慢地静了下来，他们坐在地上，陷入了沉思。

有人哀叹，有人眼含泪光。

很明显，被天水薰那把‘救人之剑’所救之人，在这里大有人在。

“但是……他最终还是死了。”

原夕暮叹了口气，有些不客气地说道。

然而在她背后的日暮等人作势欲炸之前，她抬头看向林怀恩——

“所以，你的【剑理】突破银阶了？”

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