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韩非子
秦国经过连续攻赵,极大地削弱了赵国实力,但一时无力灭亡赵国,于是秦国转攻韩国。
李斯建议欲攻韩国必须先抓住他的同学韩非子。
为了证明这样做的必要性,李斯将韩非的《孤愤》《五蠹》《说难》《说林》《内储》五书献给秦王。
秦王看后说:“五书,十万余言,字里行间,叹世事之难,人生之难,阅尽天下,万千感怀”
秦王非常赞赏韩非的才华,他说:“寡人若能见到此人,与他交流,便是死也没遗憾了。”
于是秦王让李斯邀请韩非子入秦。
数日后,神农在宫门外见到韩非子,果然生得一表人才。
神农问韩非文章内涵如此深厚,必有非凡经历。
韩非讲述了经历。
韩非出身韩国宗室,韩国的都城新郑的一个贵族之家。
韩国国难深重。
韩非开始读家里有的的商鞅、管仲之书和孙武、吴起之书,也读各类杂书。
秦将白起率兵攻韩,一下攻取五十城。
韩国上党郡守降赵。
韩国统治层开始分崩离析。
韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不遵守法制、雇佣的没什么用、用的又不雇佣的情况,但其主张始终得不到采纳。
韩非痛恨治理国家的人不能寻访任用贤明的人才,反而提拔浮夸之人在有实际功绩的人之上。
韩非认为这是廉洁耿直的人不被邪恶无能的人接纳。
所以卸任官职专心写书,写出了《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等著作。
荀子离开稷下后,来到楚国,春申君任命其为兰陵令,继续收徒教学。
在此前后,韩非投奔荀子门下,学**王成功策略,一同学习的有李斯等人。
神农说原来是名师弟子,然后陪着韩非去见秦王。
论法
秦王问韩非子的思想理论。
韩非子说主要法、术、势相结合的法治理论。
秦王问韩非子的政治理想。
韩非说政治理想是建立一个统一的君主集权的封建国家。
他说面对新旧势力激烈斗争和诸侯割据的局面,总结了天子弱小而诸侯强大的历史教训,主张建立统一的君主集权的封建国家。
神农说:“是的,在他的著作中,出现像“新圣”
“严天子”
“王资”
“帝王之资”
“兼天下”
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