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第十三节 册封使的季节五（第4页）

琉球本土宗教信仰与日本相同，都是基于“万物有灵”

的原始神道教信仰。

相信神到处存在而又无影无形。

御岳则是琉球神话中神所存在的地方，可以是森林、泉水和山川等，形态很是不同。

御岳中心放置石堆或者石碑，代表天神降临于此。

“首长说的对，这的确是琉球国王用于祈求出行平安的场所。”

“哦，”

赵彦昊心想你这连个鸟居也没有，忒简陋了点。

说话间，队伍便朝东一拐，一道周长三四里说高不高的石灰石堆砌而成的小城墙出现在赵彦昊的眼前。

石墙正中，开着一道小门，便是外城郭的第一道门“欢会门”

了，门上是木制望楼，欢会门两侧，还摆着每道石门两侧都会有的两只很小的狮子雕像，据说郑玶说这有辟邪之效。

狮子造型的雕像在日本极罕见，是受中国文化影响的结果，颇具琉球特色。

穿过欢会门，向前不远，则是一处日式的石门，城楼正中，高悬着极具琉球特色的匾额，上书“瑞泉”

二字。

瑞泉门前右侧，远远可见郁郁葱葱的小树林之间有一眼古井，甘冽的清水从石雕的螭头（龙樋）口中涓涓流出，这就是每日供给给琉球国王和“天朝使者”

饮用的“瑞泉”

了。

拾级而上，不远处便是第三道城门——漏刻门。

进了城门，正前方是一座小钟楼。

郑玶解释说，这漏刻门楼上有明国传来的漏刻，用水计时。

负责的官员通过漏刻得知时间后，敲响钟楼内的“万国津梁之钟”

报时。

“估计钟博士对这玩意感兴趣，”

赵彦昊点点头，“好久没去天文台，也不知道科技部把钟表扩大生产了没有。

要是搞出来的话，那得想办法抓紧时间，忽悠尚丰他们每人买个表了。”

（https:biquge86_86104c727353508.html）

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