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今琉球中山国王继承已获法定,特依历史定制,为琉球中山国王举行册封大典,并授予国王王妃汉琉两体文书、各色国礼,用示荣褒,以期继续发扬爱中华爱大宋爱元老院之历史传统,以利琉球发展进步,人民富裕幸福,国家繁荣昌盛。
大宋元老院
1635年4月20日”
见赵彦昊读完“诏书”
,郑子孝连忙喊道“平身”
,尚丰和一众官员才一个个站起身来——郑子孝看到这个情景,虽然表面上不做声张,内心却止不住的自豪:没想到连国王都跪倒在自家小子面前——虽然是狐假虎威,但是这待遇哪怕是他叔叔郑迵在生前也是享受不到的。
“没想到这不争气的小子这么争气,”
老头心里不由得一阵得意。
李仁军和郑玶连忙又从另一个牛皮纸袋中拿出另一份红头文件,之后展开拿好,赵彦昊接着念道:
“大宋元老院关于颁赐琉球中山国王尚丰夫妇贵重物品的决定:
在册封琉球中山国王之际,为进一步促进宋琉两国的君臣关系的良好发展,全面落实两国领导人达成的各项重要合作共识,大宋元老院决定颁赐国王朝服全套;澳洲罗衣一件;锦四匹,纱八匹,罗六匹。
王妃命妇朝服全套,玻璃佛珠一串,锦三匹,纱六匹,罗四匹。
大宋元老院
1635年4月20日”
赵彦昊读完“敕书”
,李仁军和郑玶便分别走下了阙庭。
国王和一行琉球官员又行五拜三叩之礼。
行礼过后,郑子孝也连忙引着尚丰王和向鹤龄从东侧台阶走上阙庭。
尚丰王走到阙庭之上正中的位置,接着与向鹤龄一起跪了下来。
乐师们见状,又一次奏乐。
赵彦昊取出要赐予国王和王妃的礼品。
按理说,元老院可以馈赠的“奇珍异宝”
数不胜数,但是册封仪式上的“赐物”
一般都以服饰为主。
这也是朝贡外交的一个重要特点。
所谓“服王化”
。
通过“赐服”
来象征外藩正式成为中原王朝政治体系中的一员。
元老院虽然号称是“大宋正统在澳洲”
,但是登陆以来,除了似是而非的给官阶搞了一套对应的大宋官职称号之外,在“大宋正统性”
上并没有做什么具体的工作。
现在册封程序里赐服这一环节,总不能给两套“干部服”
。
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