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第496章 顶级花瓶和笨蛋美人求月票（第6页）

不过在后面的武术设计中，两人还是默契的将六合拳的相关要素加了进去。

比如“六合大枪”

和“六合剑术”

就是其中一点。

虽然说起来有些奇怪，但六合拳确实包含了剑术和枪法。

对于这一点高飞无比的确认，因为当年周师就是这么教他的！

而高飞之所以一直口称“六合拳”

而不是“六合门”

也正是因为这一点。

只因为先有六合拳，后才有六合门，并且前者要比后者早上五百年。

最重要的是，六合拳并不是源于元末明初的少林寺，更不是什么少林六合门。

将其划分为韦陀门的一种，更是不知所谓。

当然，六合拳乃岳飞所创的传说其实也不准确。

因为早在他之前，河北一代便已经有类似的北方长拳了。

所谓一代高人忽然顿悟创造武功之说，其实仅仅只存在于文人的笔下而已。

但凡练过武的都知道，一门武术从诞生到成型都是在不断改进的。

这也是为什么很多功夫都是家传武功的原因。

若非家传，这种动辄几十年上百年的研修过程压根不可能延续。

因此与其说天下武功出少林，不如说少林和尚脸皮最厚，最会鸠占鹊巢罢了。

至少高飞在拜师周侗的时候，可不知道自家还有个少林师祖。

与其说周侗是少林大师谭正芳的徒弟，不如说他是实战派。

要知道当年周侗那“铁臂膀”

的名号，可是硬生生打出来的。

也正是有了这番拳试百家的经历，方才有了周侗后来的宗师境界。

毕竟都说“武术是杀人技”

了，不在江湖打上一圈，又怎么能成宗师呢？

只是有一点一直让高飞颇为可惜。

要知道当初他跟着周师学了几年武之后，就常常在勾栏瓦舍里修行了。

对于周侗后来的去向，他也不甚清楚。

还是来到此世之后，高飞独自翻阅《宋史》时，无意间在《宋史·岳飞传》看见了“学射与周侗，尽其术，能左右射；同死，溯望设祭于其冢”

这句话，方才之后师傅晚年竟然又收了一名弟子。

这让高飞一直深以为憾，未曾亲眼目睹岳武穆的风采！

和岳飞相比，他和卢俊义算个屁啊？

难怪当年周师教他们俩功夫的时候，一直没什么兴致。

原来不是周师没兴趣当老师，只是他们俩没办法让周师提起兴趣而已。

唉~真是艹蛋，没想到真相永远这么伤人！