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“公元710年,女帝元明天皇迁都平城京,拉开了日本盛世奈良时代的序幕。
奈良时代经历8代天皇,其中元明、元正、孝谦均为女帝,而圣武天皇在位期间实则是由光明皇后掌握实权,所以奈良时代可以说是在女性统治者治理下的盛世。
当时日本与唐朝交流频繁,朝廷派出大量遣唐使东渡学习,朝野以模仿唐朝为时尚,连平京城都是模仿长安城的格局建造的。
你看,法隆寺内的建筑风格是不是带着许多中国的影子。”
管明淞对宋瑾风说。
“我看出来了。
它们真美啊。”
宋瑾风叹道,“你跟我讲解了一早上,我发现你对日本历史还挺了解。”
“倒也不是。
我只是上次来之前,为了更好地游玩,做了不少功课,所以才会知道一些。
做了那次功课后,我发现,抛去历史情绪、民族情绪不说,日本这个国家有值得学习的地方。
奈良时期它派大量遣唐使来到中国,学习儒学、医学、佛教、茶道等等,近代时期又派遣了一批有志青年到欧洲学习先进科学技术,继而爆发了明治维新。
或许是因为身为岛国的危机感,他们永远都在向外面世界中先进的部分学习。”
管明淞一本正经,他一个学数学的,在历史方面其实并不专业,但或许是搞学术久了的原因,讲起其他学科的学问来也有模有样——至少看起来是,那股范儿对味了。
宋瑾风忽然抱臂,笑眯眯地看着管明淞。
“你干嘛?”
管明淞觉得宋瑾风的注视莫名其妙。
“老婆,我发现你真是个宝藏。
放在家,能做饭,能洗碗,还能上床;带出来,可以当司机,还可以当导游。”
宋瑾风大大咧咧地一把揽过管明淞的肩膀,不正经道:“越看越爱。
乖,让我亲一口。”
管明淞冷着脸一巴掌呼过去:“佛门胜地,给我放正经点。”
两人转了一圈,又回到了五重塔前。
五重塔作为日本最古老的塔,出现在许多风景照上,是奈良的一个象征。
塔有檐五层,所以名为“五重塔”
,是一座阁楼外形的塔。
五重塔的塔底安置着日本国宝“塔本四面具”
塑像,维摩诘文殊论辩群像在东面、涅槃群像在北面、金棺和分舍利塔群像在西面、弥勒净土群像在南面,都是重要的佛教遗迹。
“这里的佛教塑像跟中国的很像,但又不太相同。”
宋瑾风说。
“日本佛教源自中国,但在发展中融入了自身的特点。
...
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