好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

第136章（第2页）

高宗登基之时就有人提出，说他登基时不应穿正黄色，因为父皇帝和兄皇帝都在，所以应当穿淡黄色的龙袍称制，并且年号不应变动。

建炎三年，大将苗傅和刘正彦发动兵变，胁迫赵构交权，另立三岁的小太子继位，由隆佑太后垂帘听政。

赵构被迫无奈，只得暂时让位，到后来才又寻到了机会重新夺权。

这些事情令赵构十分头疼，他的继位一天得不到充分承认，他就一天不得安宁。

在这种心理的支配下，赵构开始寻求神灵的支持，他的神道设教意识也逐渐凸现出来了。

建炎年间，赵构的幕僚曾对其他人讲述高宗在靖康元年一天晚上所作的梦，那日高宗突然对幕僚说昨晚上梦见当今皇上也就是钦宗脱下了御袍送给了高宗，高宗也毫不客气地脱下旧衣服穿上了御袍。

另外，靖康之变后，高宗在一次召集四方兵马大元帅的聚会上，就曾指着随身佩戴的方玉带对大臣们说这条玉带是徽宗送给钦宗的，而钦宗又亲自送给了他。

宋高宗极力地想告诉大家他就是命定的天子。

宋高宗还听从大臣李纲的建议，用权术来借神灵行人事收买人心。

当时崔府神君在民间香火很盛，高宗就将崔府神君请来作他的护身符，还在绍兴年间下令建庙奉祀崔府君。

传说建炎二年，孝宗的母亲王夫人（孝宗并非高宗之子，高宗所立的太子死了，只得从宗室中选立太子）在生孝宗前还梦到崔府神君再次显灵，怀抱一只小羊和她说以羊相识，接着孝宗就出生了，属羊。

人们将这些故事越传越玄，最后都认为崔府神君就是宋高宗的保护神，赵构得皇位确实有天命相助。

其实说崔府君显灵也好，说&ldo;泥马渡康王&rdo;也罢，这些都是为了统治的需要杜撰出来的，这样的故事在中国古代历史上也是屡见不鲜，它们成为历代的政治家们手中的有力武器，也确实起到了蒙蔽世人的作用，有时甚至是武力所不能比的。

宗泽死前高呼过河金军将士对宗泽又害怕，又钦佩，提到宗泽，都把他称做宗爷爷。

临死前的悲壮绝唱宗泽是两宋之交的一员名将，就凭他一人在开封坚守不退，金朝的大军就不敢越雷池一步。

他始终认为收复河北失地并不是没有可能的事，屡次上书要求进攻金朝，但是他的奏章都被朝中的奸臣扣押了。

壮志不能伸的苦闷加上年老重病，终于打倒了这位老英雄，但是就是这样，他念念不忘的仍旧是为国收复失地的事情，在临死之前他高呼三声&ldo;过河！

过河！

过河！

&rdo;才气绝身亡，令在场的将士们无不落下眼泪。

这三声&ldo;过河！

&rdo;，也就成了这一代名将的最后绝唱。