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第107章（第1页）

有一次，王世充到宫里吃了一顿饭，杨侗请客。

吃完饭回到家后，王世充就开始吐。

那时候各种毒大米地沟油尚未得到普及，食品还多是绿色纯天然的，一般不容易吃坏肚子，何况是宫里的特供。

吃这样的东西都吐那只能说明有人往菜里放化学添加物了。

想到这里，王世充冒出一身冷汗，本来王世充一直在装忠臣，认了杨侗的娘为干娘，常常进宫表忠心，准备就算坑娘坑兄弟也慢慢来，现在看来，自己是司马昭之心，路人皆知。

再装下去，就有点不诚恳了。

现在，露出你最狂野的欲望吧，向你窥伺的无上至尊之位迈进。

此时，王世充官居太尉，要实现从太尉到皇帝的跨越式发展，不是一个容易的事。

毕竟这不是在梁山，要在梁山，只搞一个酒会，然后大喝一声，掀翻桌子，砍倒老大，从血泊中扶起头把交椅，把自己的屁股放上去即可。

这种粗暴式山寨范儿是不适合朝廷换届的，毕竟山寨不求传二代，可皇位是要千秋万代的，要是一开头就血腥了，以后说起来不好听。

总而言之，王世充要想漂亮堂皇地登上皇位，他需要搞一个活动：禅让。

禅让是一门博大精深的学问，在我们国家有着悠久的历史，尧、舜、禹、王莽、曹丕们都是这项活动的积极参与者，据他们称，自己的前任认为他们道德高尚，能力突出，人气高涨，民心所向，于是心甘情愿把帝位交给他们。

而前辈的故事也告诉我们，要想顺利完成禅让，必须狠抓两点：上天的旨意（也就是祥瑞）以及人民群众的呼声（舆论）。

这一天，王世充又来找杨侗了，他本人没来，来的是他的随从。

王世充给杨侗送来了宝剑跟一个印。

杨侗收下这些东西，然后望着随从，他相信王世充不会没事跑来送一把破剑。

果然，随从堆着笑脸，向杨侗报告了一件喜事。

最近洛河的水清了许多。

什么？

洛河的水清了许多！

随从就在这里打住，但杨侗马上明白了这句话的意思。

在古代人看来，河水清不清跟环保排污没有太大的关系，河水清跟政治是否清明有很大关系。

王世充，你是想说洛河水因你的贤明而变清吧。

杨侗有些慌乱，他茫然地朝殿外望去。

在大殿飞檐间，他似乎看到了自己悲惨的未来。

可见他的精神处在了紧绷的边缘，时刻准备倾听王世充给他敲的边鼓。

可突然听到一个消息，王世充拉着队伍，出洛阳进攻唐朝的城池去了。

难道王太尉准备痛改前非，做一个忠臣？

指望王世充突然端正思想是不现实的，事实上，这是一次旅游会议，议题是讨论改天换地的可行性以及操作方案。