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第五百三十三章金銮殿,痉挛殿!
太和殿,太黑殿!
凌啸是“圣道毒药”
,不灭圣道其心不死!
这一点早就是很多士大夫的共识,而今天他提出改革,也仅仅只是再一次证明了,这毒药嘴脸的不折不扣。
除魔卫道,培本祛毒,本是孔门弟子不容推卸的职责。
可是,文坛鄂派宗师熊赐履提出“凌祸”
这一初级阶段概念,便立刻身败名裂化为一抨黄土;熙朝文宗王渔洋创建圣道诗会仅仅诽议几句,旋即被连根拔起投入刑部监牢生死未卜;理学宗师李光地早已致仕隐退明哲保身,桐城派鼻祖张英显然贪图富贵变节投伪。
四大文坛宗师,已被凌啸毒垮其二老去收买各一人,群龙无首,在朝的衮衮诸公,虑及身家性命已是敢怒不敢当堂言。
而正是在这种情况下,吏部侍郎曹雎,终于勇敢地站了出来,第一次公开地对凌啸提出了弹劾。
所以,他的这种挺身而出,他的这种舍生取义,甫一登场亮相,就具有强烈的悲情气氛,成为朝会上保守派钦敬的焦点。
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弹劾,意味着控告,而“诬蔑圣人,废黜圣道”
如此骇人罪名的控告,就意味着凌啸和曹雎两人,自此以后,将你死我活不共戴天!
太和殿上鸦雀无声,无数紧张的目光,投向了皇帝康熙。
而此时,一声胁裹着金石之音的愤愤怒斥声响起,“皇阿玛,儿臣凌啸弹劾侍郎曹雎诬蔑亲王,离间君臣之罪!”
反弹劾?满朝文武立刻全都一呆,成了互讦局面啦?呆滞中,曹雎嘿嘿冷笑,反唇相讥,“王爷,公道自在人心,只手怎堪遮天!
你自上朝以来,开口儒术不行,闭口理学悖道,这不是诬蔑圣人废黜圣道是什么?”
凌啸嘿嘿得更嘿嘿,相讥得更反唇,“曹大人,你弹劾本王诬蔑圣人?好,按大秦大汉大唐大宋大明奶子大清律,无论哪一律都有明文规定,诬蔑罪之原告,须感觉被诬蔑者本人及子孙提请有司审决。
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倘若是你来告我诬蔑,那你就是胆敢自矜自夸为圣人!
倘若是圣人自觉被诬蔑。
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嘿嘿。
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