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眼前，庆顺堂这大?叔摆的茶碗阵有两重：

第一重，是壶嘴对着茶杯把儿，问?的是身份背景，用?江湖黑|话来说，就是“盘道儿”

。

壶嘴对杯把儿，还不方便拿取，便是问?来客——

你是门外门里?？是否自家人。

顾云秋从容不迫，挽袖子将三只满溢的茶杯摆正，以杯口正对壶嘴，杯把都?朝外，意思是——

嘴对嘴，口对口，都?是一家人。

那大?叔挑挑眉，看向顾云秋的眼神里?多了?几分意外。

而后，便是第二重。

大?叔用?紫砂壶高注水，用?三只茶杯排出品字形，这便是第二问?：

来此目的何为？

即便刚才小陶下车时，已讲明了?他们是来讨要紫连草入药的，大?叔还是排出忠义阵，试探他们深浅。

忠义阵的三只茶杯呈品字形，面对着茶壶这造型很像是桃园结义，因此而得名。

顾云秋笑了?笑，径直端起品字形茶碗阵最中间一杯仰头?喝下，并?示意点心和小陶不要拿。

中与忠谐音，取“中一杯”

，自然表的是“忠义”

。

待顾云秋放下茶盏，那大?叔又坐下来，旁边恭候多时的店小二上前，收掉这一套紫砂壶、茶杯，给重新?换上了?一套青瓷盖碗：

茶碗止有两个，都?放到?了?大?叔那边。

给盖碗注水的壶是个铜制、高粱的提壶，大?叔坐着注了?一碗，然后盖上盖碗、亲自端起来递给顾云秋。

顾云秋没冒然上手，仔细观察后，发现大?叔端茶碗的手势很讲究：

他左手拇指和食指扣着、三指伸直在上，虚虚浮着碗沿；右手屈了?拇指，用?四根手指、掌心向上托着茶碗底。

像是衣裳左右衽、拜佛参禅左右手，江湖人的手势同样有此讲究。

左为卑、右为尊。

大?叔左手三指代表三老、意指地方，说的是他自己、是庆顺堂，而右手四指代表战国四公子、指代贵公子，指的就是顾云秋。

三老在左，四公子在右，在主人家堂口，这就是自贬。

这茶碗要是接了?，那些藤甲兵肯定要和他们拼命。

顾云秋想了?想，起身用?右手四指托过杯底，左手学着大?叔的手势用?三指虚虚扶着碗沿，打出暗号：

长?幼尊卑有序，还是三老在上为尊。

大?叔不说话了?，只低头?，继续摆弄茶碗。

这回他不用?那小二打扮的人来，自己从桌下变戏法般摸出一套软陶小杯，看数量有八九个之多。

这次也不注水，大?叔直接将八个小茶杯围成一个半圆，半圆的豁口处摆下茶壶，然后抬头?，等顾云秋破阵。

顾云秋挑挑眉，也不惧他，伸手将那八个陶杯摆成人字形的两行，紧跟在那大?茶壶的后面。

此阵又叫雁形阵，是兄弟同行、有福同享的意思。

而大?叔摆出的那个环形，是虎口阵，有指责抱怨虎口夺食意。

结合之前柳家大?嫂和小陶说的那些情况，顾云秋明白大?叔是在表达对任家和药商的不满——

他们庆顺堂在杭城日久，收取商道保|护费由来已久、理所当然。

怎么旁人都?能?接受，那药商一个外来人，却要唱反调。

对此，顾云秋用?雁形阵回答，对方也是同行，不如有福同享。

这答案显然不是大?叔想要，他轻哼一声，又拨弄那些陶杯分作三杯、五杯两组：