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第385章 度长假和新学期（第1页）

第385章度长假和新学期

波士顿美术馆建馆时间不算长，但经过历代经营者的经年搜罗，集聚了不少古文明的考古文化遗存，还有欧洲不同时期不同流派的美术作品。

这美术馆现又致力于搜集东亚——尤其是中国与东洋的书画艺术作品。

出国之前，慕江南先生屡对珍卿耳提面命，叫她学习欧美盛世的优秀绘画传统，不要被金钱驱使的画商迷惑，画一些或颓废或离奇的所谓现代派的怪东西。

所以，对展现中西方优秀传统的作品，慕先生要求她不仅要会欣赏，还要虚心勤奋地临摹它们。

入城后，珍卿几乎天天在美术馆泡着，头个星期就逐一将各馆观赏过去，包括中国在内的古文明遗迹，都在这艺术聚集之地有所呈现。

这些不同源产地的艺术品，如何由所代表的文明地区，流落到开化只数百年的美洲，这中间的曲折故事不必细想，因为想了也不过白想。

但珍卿每日参与的视觉盛宴，就足够她一日日忘却尘俗。

珍卿在国内也看过不少好东西，但是看金石书画器物碑帖较多，不像这里融聚如许的异域风情。

她最喜欢逛非洲馆和欧洲馆，这是与亚洲不同的异域风情。

尤其与中华文化风格迥异的非洲馆，总让珍卿不由地凝神驻足，那种扑面而来的神秘主义，那造型奇特的青铜、陶瓷、雕塑、金银器，太能攫住人的注意力了。

比如那人面兽身的雕像，脸上神情真是慈和安悦，背上的翅膀似乎能带他飞翔；还有银杯上的人物起居浮刻，连被褥的褶子都惟妙惟肖；那个残缺的女祭师雕像，她曼妙的身材曲线，特异的妆容衣饰，如此特别的美；那纯真、朴素、夸张、神秘的女人面具，就像立方主义作家传递给人的感觉……

还有似生疏又不太生疏的欧洲馆。

珍卿早就读过希腊罗马神话，看过一些西方神话题材的油画、照片，不过除了写生课和美术馆的少量石膏像，鲜少看到这般规模的神话人物石膏雕塑：头像、胸像、等身像、人物群像，天呐，书里的神人竟在她眼前被三维地呈现着……不过欧洲馆的绘画雕像等，不像非洲馆一样神秘主义，写实主义让作品的对象像是普通人……

非洲馆和欧洲馆或抽象或写实的雕像，无论男女都一律是壮健丰满的，不同人种的体格大不相同，想象力驰骋的方向也不一样。

正因被这些异域的艺术品感染，珍卿到后面看亚洲馆、美洲馆等，也下意识关注青铜、陶瓷、雕塑等艺术品。

让人跨越时间与文明的艺术境界，以异常惊人的魅力让人流连忘返。

若非他们开馆闭馆都有定时，珍卿真想扛个铺盖在这里住下来，日夜与满屋子的艺术奇珍相对，仿佛是畅游了四海八荒的宇宙时间，这种幸福感是他人不能夺走的。

珍卿了解非洲艺术品的造型风格，心血来潮再加灵思泉涌，写了篇《对立方主义的灵感探索》，投到本城三大报纸的《艺术评论》专栏投稿，好久没有音讯也没有退稿。

然后《环球报》的《文艺评论》回信，说采用稿件并给五块钱稿费，给其他报纸的信大约石沉大海，不过珍卿也不大在乎。

珍卿头个星期观赏艺术品，弄得总是茶不思饭不想，后一星期天天去写生临摹，也是一天比一天疯魔。

动不动还在梦里给艺术品编故事，个个故事框架完整情节曲折，珍卿为了好玩还把梦写出来给怡民看。

前一天在梦里编织的故事，是讲两河流域的一场战争，将一个奴隶制的小城邦摧毁，城主的儿子全部被征服者屠杀，而城主的女儿扮成男子夹在被俘虏工匠中。

这帮被俘工匠后给征服者的祭司建神庙，女扮男装的亡国公主在工匠的帮助下，杀死女祭司取而代之（梦里竟然有神奇的换脸术）。

后来，亡国公主嫁给与女祭司有婚约的城主——这位就是亡国公主的灭国大仇人了。

作为冒牌祭司的亡国公主，跟作为仇人的城主相爱多年，还孕育了满堂的儿女。

可是人类就是这样的现实绝情，当男主角发现女主角身份，想暗暗动手除掉女主角，却被女主角先下手为强反杀之……

珍卿笑嘻嘻地摊手问怡民：“怎么样？像不像两河流域版的《阴谋与爱情》？”

怡民边看梦境故事边咬手指，显然是惊叹得瞠目结舌了，看完很有仪式感地拥抱珍卿，捧着珍卿的脸像不认识她似的，然后忽然裂开嘴笑，抱着珍卿脑袋重重亲吻她。

亲完啧啧有声地说珍卿太神奇了，她再次感觉有个天才女朋友，再次感觉有义务保护好天才女朋友。

珍卿不以为然地去喝水，也顺便给怡民倒了一杯，说除了梦中偶得的形式特别，整个故事情节、人物设计，好像也没什么新鲜的吧。

怡民咕嘟咕嘟喝完一杯水，没形象地打个水气嗝儿，郑重其事地批评珍卿：“珍卿，你不要太低估你自己，这个故事精彩极了。”