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这类阵法很早就被禁了,如果有人使用,二九雷劫,能活则借寿成。
看到这句话,墨颜就明白,天衍四九,大道五十,人遁其一,能不能成都看天命了。
第二种为金蝉脱壳,这种多数采用替身的方式,或转嫁之术,不过成功率较低,就算成功,也只能借来一段时间,最多够续命之人,处理身后事。
就算有人瞒天过海活过来,也不能再存活于阳光下,一旦现于天地之间必诛之。
金蝉脱壳更像玄学术士,帮助没有交代后事的人操作的一种法式,但弄不好就会变成邪术。
第三种为向来生借寿,这种方法在各家玄学术士之间各不相同,取决于各家家学渊源,这种方法,只能用在还有来生的人身上,通过玄学术士之手从下一世借寿,借多少取决于操作事宜的玄学术士本身的能力,如果操作不好把对方子孙的寿数借了,借寿之人死后受罚,罚期满,堕畜生道,术士则要为自己所作所为偿还因果。
也就是说第三种,如果术士不小心把人家子孙的寿借了,不仅借寿的人完蛋,自己也跟着完蛋。
第四种为向亲人借寿,这种借寿方法繁多,多借助外力,前提是一定要得到对方的同意,被借之人必须自愿,同意借出,才可通过外物借到对方阳寿。
最为温和的一种方式,是子女自愿自发的焚香沐浴后,拿着称量工具像尺子、米斗、秤杆、布、剪刀、针线等东西,去庙宇将自己决定好的数量,通过祷告告知神明,借给对方。
比如先假设自己的寿数是10斗米,要借给谁寿命,需要单独准备一个装米的斗,上面表上要借寿之人的生辰八字,然后开始祷告告知神明,你想借给对方多少斗的寿数,就从自己的米斗里将要借出的米,掏进装有对方生辰八字的米斗里。
其他的测量工具也是如此。
如果是用布来测量,就要将代表自己寿数的布需要借出去的那部分剪下来,缝合到代表对方寿命的布上,缝合时需要用五色线,绣对方生辰八字来缝合。
最坏的一种方式,便是借助阴邪之物,在得到对方同意的情况下,借助阴邪之物食其血肉,或操作折其寿数的事宜,抢对方的寿数占为己有。
见者需毁邪物,或将操作邪术之人诛之。
看来蒋晓军和郝春苗应该是被人用阴邪之物把寿借走了,但今天下午见到郝春苗她娘,黑狼也说不是对方,难道是对方父亲做的?
后面还得在观察观察,如果对方能主动出现,或者去找蒋晓磊借寿的话,就好办多了,自己留在蒋晓磊身上的东西最差也能使对方重伤,到时自己在去毁了那个邪物就行了。
想好后面怎么办之后,墨颜开始在空间里挥剑,作为剑修出剑的速度决定了她的地位,所以必须要快,自从筑基以后她每晚都要挥剑5000次,待适应后会继续增加。
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