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第15章 宝玉论吐蕃（第4页）

为了打击苯教势力，松赞干布从唐朝引进佛教，将佛像、佛经、法物等输入到吐蕃。

松赞干布向唐太宗李世民提出迎娶文臣公主为妃，实际上也是为了更好的引进佛法，以抵制苯教。

文成公主实为唐太宗堂兄弟江夏王李道宗的女儿，唐太宗很喜欢这个侄女，觉得她美丽动人、知书达礼，后来唐太宗认其为女儿，并封为公主，下嫁给松赞干布。

在文成公主的协助下，松赞干布先后在吐蕃建立了大昭、小昭二寺等十几座佛教寺庙，大大压制了苯教势力。

苯教教徒也不甘心失败，趁松赞干布参加佛教集会时进行暗箭射杀，松赞干布身中数箭，不治身亡，年仅三十四岁。

芒松芒赞是松赞干布的孙子。

松赞干布病死后继位。

因其父贡松贡赞早死，祖父松赞干布于被杀后，他于同月继位。

芒松芒赞时才三岁，由丞相禄东赞父子相继执掌国政，总揽实权，完善了王朝的政治组织，并划定田界，实行改革，使国力继续得到增强。

对外他攻灭了吐谷浑，又和唐朝兵革相见，北攻西域，与唐朝争夺安西四镇，向东攻击巴蜀，占领了羌族居住的十二个唐朝边境州，是吐蕃王朝军事上的全盛时期。

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都松芒布结是芒松芒赞的儿子，在芒松芒赞病死后继位。

都松芒布结在位期间，松赞干布时的大相禄东赞之子沦钦陵的势力膨胀，与苯教势力勾结，权力大于赞普。

对吐蕃王权勾成了严重的威胁。

后都松芒布结以“出猎”

为名，亲征青海。

他乘论钦陵外出之机，消灭其党羽千余人。

论钦陵举兵对抗，战败，在宗喀自杀。

从此，禄氏家族控制吐蕃王朝大权的局面宣告结束。

都松芒布结曾派兵攻伐云南洱海一带，降服了云南各部落，此时吐蕃境内人口达到一千万左右，国力空前强大。

后来，唐朝又利用都松芒布结和苯教势力之间激烈争斗的机会，争取洱海各部重新归附了唐朝。

弃迭祖赞是都松芒布结的儿子，其父都松芒布结死后继位，年仅七岁。

弃迭祖赞在位期间，重新向唐朝示好。

并向唐朝求婚，唐中宗将金城公主嫁给了他。

后唐玄宗派皇甫唯明入吐蕃，弃迭祖赞十分兴奋，取出贞观以来唐朝皇帝的文书给皇甫唯明看，并上表唐玄宗说：“外甥是先皇帝宿亲，又蒙陛下送金城公主入藏，从此，唐朝和吐蕃就和好如一家，天下百姓都能安居乐业了。”

后又订立和盟，分界立碑，相约互不侵犯，进一步密切了汉藏关系。

弃迭祖赞还进行了许多改革，使国力继续得到发展。

可惜后来也被苯教教徒暗杀了。

墀松德赞是弃迭祖赞子，其父弃迭祖赞在被害后同年继位，并在大臣的协助下，平定了苯教教徒的叛乱。

赤松德赞在位期间，唐朝发生了“安史之乱”

，他乘机派兵攻唐，占据风翔以西地区，直逼长安。

此时苯教势力又在吐蕃本土发生叛乱，赤松德赞为了抑制信奉本教为主的贵族势力，缓和阶级矛盾，巩固王权，严厉镇压本教，大力提倡佛教，从印度、唐朝延请着名僧人入藏，建立了西藏第一座寺院——桑耶寺，还任命佛教僧人为相，开创了僧人干预政治的先例。