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第17章 坐论儒释道（第3页）

唐宪宗时，迎佛骨于凤翔法门寺，更掀起社会上一股崇佛的热潮。

不过物极必反、盛极必衰，唐朝后期发生“武宗灭佛”

事件，佛教开始走向衰落。

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成吉思汗不解的问，佛教怎么会突然走向衰落了？

郭宝玉说，主要因为崇佛太耗费一个国家的财力了。

汉人南梁王朝有一个梁武帝萧衍，提倡尊儒崇佛，并曾多次舍身出家，他第一次前往同泰寺舍身出家，三日后返回，大赦天下，改年号大通；第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”

，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家，后由群臣捐钱一亿将其赎回；第三次出家，群臣用两亿钱将其赎回；第四次出家，群臣出资一亿钱赎回。

梁武帝四次出家，朝廷花了四亿钱将其赎回。

梁国百姓纷纷效仿梁武帝崇佛，耗费大量财物，国家从此开始衰弱，梁武帝也被叛将杀死。

到了唐朝，因为崇佛，造成国家社会动荡、经济衰退，当时的皇帝唐武宗，吸取梁武帝教训，下令没收寺院土地财产，毁坏佛寺，佛像，淘汰沙门，勒令僧尼还俗，从而挽回国家衰退的态势。

成吉思汗问，汉人的四亿钱相当于多少黄金啊？

郭宝玉说，大概相当于四万两黄金。

成吉思汗说，我的天啊，花费如此巨大，看来佛教不适合治国啊。

郭宝玉说，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，佛教适宜治心，确实不适宜治国。

成吉思汗继续问，那道教呢？

郭宝玉说，道教思想起源于黄帝治世思想《黄帝阴符经》。

春秋末年，老子李耳依据皇帝思想着《道德经》，正式创立道家学说，被后人尊称为太上老君。

战国时期以后，道家内部分化为不同派别，着名的有六大派，除了老庄学派外，杨朱学派、黄老学派、彭蒙田骈慎到派、老子学派和宋尹学派都曾兴盛一时，形成了“黄老独盛压倒百家”

的局面。

秦国统一中国之前，吕不韦组织人员编撰《吕氏春秋》，此书以道家思想为主干，融合各家学说，显然，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。

但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，并在统一中国后不久焚书坑儒，使包括道家在内的诸子百家全部受挫，但秦始皇本人却一直在寻仙求道。

汉朝建立后，由于长期战乱的破坏，在反思秦统治思想的基础上，开始选择道家作为治国思想，并造就了一个名为“文景之治”

的盛世，这是封建王朝的第一个盛世。

汉武帝执政后，采纳董仲舒的建议，“崇尚儒术”

，道家的发展暂时受到压制，不过汉武帝和秦始皇一样，本人还是想做神仙。

魏晋南北朝时期，谈玄之风兴起，道家思想重新复活。

道家思想还和佛教结合，形成了中国式的佛教——禅宗。

到了唐朝，道教发展到了一个新的高潮，唐高祖、唐太宗都自称是老子李耳的后代，从此到现在都很鼎盛。

成吉思汗说，道教可以治国吗？