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第146章 穿心上（第2页）

又过数日，他们在山北数里外的荒僻山谷底发现了气若游丝的尺凫，人虽未死，但伤势沉重。

至于短狐和庄主庆尚豪则生不见人死未见尸，情况难料。

江离究竟不知尺凫做了甚么，竟能鼓动得魍魉与短狐二人做出违背教规，擅自行事的决定，连掌教格悟也后知后觉。

眼下格悟已从其中嗅出了阴谋的气息，只是一时还理不清是何人设下圈套。

渺渺作为一个看似不相干的外人，完美地逃开出了他的视野。

若先前传言可靠，即格悟在龙王庙后便对尺凫有了猜疑，那么此次尺凫的嫌疑无疑最重，只是她为何自己落得濒死，就很值得细究一番了。

这一昼夜中，江离对玄凝阁这两个关键人物得以窥见一斑：绣衣已是他第二次遭遇，前次只见识了她的狠毒，此次观她日常，在凶恶之外更透出懵懂幼稚，胜过同龄孩童。

她年纪极轻，呼格悟作“干爹”

，料想自幼长在龙华寺中，被玄凝阁一手调教出这等乖逆人伦，扭曲变形的处事之道。

尺凫乃她同门，想必也曾一起出生入死，她对尺凫的照料却极尽敷衍，对同伴的同情或关切，此类寻常情感在她脸上一律不见，有只一味喜怒无常，任性用气，对诸般情理皆淡漠，样貌如花娇嫩，灵魂黯昧无光。

格悟则与预想相距甚远。

他统领甘露南宗数十万徒众，是江湖人人谈起色变的妖魔掌教，其人却无半点奸恶暴戾之相，反倒神姿庄严，音容闲雅，竟似位深究造化的高人。

可若追溯甘露南宗起源，这又不难理解。

想那南宗祖师宋择幼时，曾于龙泉宝刹中沐浴佛光数载，峄州城破后他潜心修行，饱读佛经道藏，因他灵心慧性，创立甘露南宗之初便已是颇具名望。

那龙华寺武学一脉承袭自龙泉寺，既保留了佛门心法精髓，又将道家之功法兼收并蓄，酌盈剂虚，经数十年切磋琢磨而成形，龙华寺十般绝技中，无论是心法境界还是招式法度，都具大家风范，与武林名门相比亦毫不逊色。

能令宋择青眼有加，传其衣钵，于教派方兴之际接掌龙华寺者，修为武功必然出众绝伦，格悟如此，便不足为奇了。

至于龙华寺为何会从青云万里的后起之秀，沦落至今日人人切齿的邪教，乃由教内争权斗争，管教混乱，徒众规模扩张，还有格悟本人之野心等多方原因所致。

江离深觉格悟对待尺凫态度的暧昧：绣衣对尺凫敷衍了事，他定出言责备，但他本人却又似对其死活漠不关心。

有次绣衣发起牢骚，抱怨尺凫“何时中了自家的毒”

，身上“烂那许多处忒也碍眼”

，又求格悟“拔了阿湑的一拂六尘”

。

江离知道一拂六尘是龙华寺独门的慢性毒药，贾三宝当初便是被下了此毒，需要按时服下解药方可免死。

而他只见格悟给尺凫服下解药，却未彻底拔除毒性，照此猜测，暗中种下此毒的十有八九正是格悟。

龙王庙后，格悟与尺凫间抵牾已生。

他不夺去尺凫的都监之位，或许是正当用人之际，或许出于爱才之心，取而代之的是在尺凫体内种下剧毒，以对其施压，方便控驭，且不令阁中他人知晓，不影响都监之间的制衡。

由此一点，便知此人精明果断且手段狠辣，绝非仁慈宽厚之辈，而是个极端危险的角色。

次日中午时分他们赶到玲珑山脚下，寻了小庙寄顿下棺材，便欲入山寻访坟地。

正要出发时，尺凫突发抽搐，眼白口开，谵语不休，如有邪祟附体一样，庙中僧人皆避而不及。