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第158章 沧州锦鲤（第1页）

话说正德十四年己卯八月望，济宁府峄州城骤起大火，势如排山倒海，人力莫可扼止，三十日间烧遍山东、河北、直隶三省，熯天炽地，重阳后方自熄。

民间视作上天降威，故自大火次年始，设祭祀于大火熄灭之地，渐化成俗。

该地位于北直隶河间府沧州境内渤海之滨，有大火星祭以来，得一雅名曰“白琅霜海”

，即今人俗称大霜海的便是。

初闻大霜海其名之人，总不免有此疑惑：海有多大？霜从何来？知情者则多半会笑着反问一句，你道盐巴从何处来？权当是作解答。

原来那霜海中的霜字，非霜雪的霜，而是盐霜的霜。

话说那渤海沿岸南北滩涂千里，广阔平坦，兼有温湿风速之利，最宜开辟盐田，因而盐产极为富饶，盐业发展兴旺。

国朝初朝廷设置都转盐运使司的小镇长芦，便是如今沧州府治所所在。

当年己卯大火由山东一路向北燔烧，势头凶猛，沧州城正当其途，难以保全，所以城中百姓一早便做了抛家逃难的打算。

谁承想那大火烧到城外十里之处，忽成了强弩之末，烈焰无来由，亦无征兆地就此衰弱了下去，次日竟就偃旗息鼓，火灭烟消了。

沧州城不损片瓦而危机自解，从官到民人人欢喜鼓舞，个个感激神明，合城庆祝三日，热闹不输上元佳节。

更有不少人来到城外，想要一睹大火烧过的痕迹，当他们或从车上，从头口上遥望见那片犹冒着余热的土地时，无一不被惊得瞠目结舌，屏住了气息。

他们看到的是一片无边无际，色彩单调的荒原，布满地面的白色“沙粒”

，很快被鉴别出是岩盐的细末，沧州本地人多有以煮海晒盐为业的，壮观的盐场他们早已看惯，却仍不得不为眼前所见惊：视野所及处，除却一种后来被命名为夜津狐丝的矮草之外寸草不生，只有累累相缀的盐末，堆叠出波浪似的纹理，层层覆盖在地面和岩石上，混杂着浓厚的灰烬与沉淤。

所以从整体看来，大霜海并非是纯粹的白，还带有斑驳的青褐，它没有真正的雪原那么通透，也不如盐场明亮，质地粗犷，空气肃杀，当只有北方冬日暗沉的海，与它最为贴切。

无论何时，从大霜海吹来的风都是一成不变的咸燥，此处没有人烟，亦极少有动物出没，唯有缺乏生机的凄凉，弥漫在朝朝夕夕的沉寂中。

不久后人们惊讶地发现，大霜海的面貌竟会随着月亮的盈亏而变幻，月盈则“涨”

，月亏则“落”

，往来翻荡犹如海潮。

月初月尾数日，盐末最为稀疏，仅剩宣纸似的一层薄霜，裸露出褐色的岩地，状似缺水干涸的滩涂；随着月亮由亏至盈，它便日趋饱满，到满月之夜达到顶峰，届时盐末堆积，卷起叠叠盐浪，微风一吹，漫天盐雾能把月光遮住。

每年大火星祭就是在这样一等景致中如期上演的。

大火星祭的兴起，成就了沧州城继成为盐运中心后的进一步振兴，短短数年间，这座原本就已十分繁华的小城，一跃成为了举国瞩目的名都，风头无两。

相较之下，城中百姓的表现始终极为低调，滚滚而来的富贵锦绣，荣耀尊崇，仿佛并不太值得他们为之得意，亦甚少有人拿它夸耀，只因人们在经历大难不死之后，皆不约而同地生出一种信念，即这片土地受着神灵特别眷顾。

他们的骄傲仅根植于此，对世俗财富和名望便没那么看重了。

但这绝非是说沧州城的人个个恬淡寡欲，志守清贫，城中多的是繁华热闹的所在，不乏富丽享乐的去处，就说那镇海门内十字街头霜海楼的名号，现今天下有哪个不知，谁人不晓？

霜海楼本名丰成楼，当年以一道贡品“飞鸾脍”

俘获圣心，世宗皇帝发兴赐名，从此就有了如雷贯耳的霜海楼。

那里食馔的丰侈精美自不必说，就论装潢之气派，陈设之豪华，舞乐之格调，宾客之高贵，与那“春江秋月十六楼”

相比也丝毫不逊色。

沧州城中传唱最广的一首童谣就是关于这霜海楼的，本地的小孩们未能讲出整句话之前，便已都会唱了：

十字街头霜海楼，鱼脍换回千金酬，

天颜一悦赐金铃，金铃引来龙王游。

龙王相中个好女婿，公子姓范名播流，

福星高照运当头，紫菌浓熏珍珠裘，

看那葫芦宝顶彩光流，富贵哪用煮海求！

头一句说的便是皇帝称赞飞鸾脍的事。

当年这逸闻风传南北，引得无数王孙公子与富家巨室慕名而来，霜海楼遂一夕间名动天下，“千金”

虽有夸大，意思不错，即便霜海楼真把一碗鱼脍卖上天价，也是不缺宾客捧场的。

再说那范播流，则是霜海楼的东家。

这人名叫范鲤，播流乃是表字，于十年前从其父手中将这份偌大的产业接在了手中。