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第58部分（第2页）

（1）摄僧界：为集聚僧侣以行布萨等行事，而划定的某一特定区域。

有自然界与作法界之别。

前者为以自然界中的特定场所为界。

具体而言，即聚落界、兰若界（村庄外的安静场所）、道行界（僧侣游行时可依所住之处纵横一拘卢舍为界）、水界（水所流经处）。

作法界；指僧尼用来作僧事的地方，依其作法可划分为大界、戒场、小界。

（2）摄衣界：僧尼为使其离三衣而宿时，不犯离宿之过，所划定的区域。

（3）摄食界：僧尼为使其贮存食物或烹煮食物时，不犯宿煮之过，所划定的区域。

（二）指伽蓝的区域，或划定堂塔、伽蓝的区域。

（三）指密教于修法时，为使魔障不入，所划定的区域。

该划定区域称为结界地。

如日本之高野山、比睿山。

（四）指禅宗所区划的，作为修行道场的一定区域。

（五）特指禁止女性、鱼、肉等进入之处。

该记号之石块称为结界石。

如日本三钴寺门外有石碑，刻有‘不许女人、鱼肉、五辛等，妄入山门。

前传　第一章　第八节　契约

“乡亲们快跪下伏拜啊，这只神兽救了大家的命啊！”

一位村民大声叫道。

一些村民们开始对这头来历不明神奇生物顶礼膜拜，但更多的人却沉浸在家毁人亡的悲痛之中。

“这真的是上天派来帮助这个村子的神物吗？为什么我感觉到它的气息却是亦正亦邪呢？”

绫子怀疑地说道。

“这片土地下面，埋藏着一个巨大的邪恶力量，一切的妖魔袭击都是源于这股力量，”

此时的东城却出乎意料的冷静。

“刚刚它潜入富士山之后，那股巨大的邪恶气息，立即消失了。

但是，与其说是被这条龙切断的，倒不如说是因为惧怕龙的更强大的力量，而主动隐藏起来的。”

东城一边医治伤员，一边说道，“若它真是上天派下来的使者，就应该把这股力量毁灭！

但它吃饱后，却不顾村子的安危，在这里睡大觉。

再加上它的气息也不善，我认为这条龙，只是在无意中暂时救了这个村子而已。”

“那你认为它到底来自何处？”

绫子对渊博而又思维缜密的东城不由佩服起来。

“我知道它是龙，也是从以前巫女留下的记录中得到的。

那位巫女曾经去过大海西边那块土地，纪录下了那里的人们描述的‘龙’的一些特征，和眼前的这只生物十分相似另外，”

她补充道，“刚才它的气息也是从西边的天空中降临，因此，我推测，它是来自西边的那块大陆。

而且，只是凑巧游荡到了这里而已。”

“不管怎么说，它总是救了我们，而且看来它也没有伤害大家的意思，估计待这小可爱睡醒后，就会自己离开吧。”

绫子微笑着说。

“话虽是这么说”