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第466章 丁元英 得道的门槛（第2页）

所以偶尔有投资者问，某某个股，您能看到多少？听到这种问题就只能哑然一笑，因为这种投资者连问题都不会问，背后说明的是他对投资知之甚少。

03|觉他

佛绝不姑息恶行。

但佛是慈悲的，对一切众生都一样，佛爱善人，也爱恶人，佛不恨恶人。

佛是悲悯的。

有很多喜欢天道，喜欢丁元英的朋友，听到智玄大师说丁元英“已经踩到得道的门槛上，离得道只有一步之遥”

，不知是什么意思。

其实那一步就是佛的慈悲与悲悯心。

丁元英看透了人性，看透了弱势文化属性与强势文化属性之间的差距与不同，但他更像一个冷静的观察者，顶多是一个修小乘佛法的人。

他缺乏的是佛家普度众生的大慈悲和与众生同一的平等心，这也是你我也缺乏的，只是在程度上有点区别罢了，是需要我们继续修行的地方。

但是这一步却难如登天，放下自我，生出无我的慈悲，是极其困难的，这是佛与凡人的差距。

上面这几段话，是前段时间在小圈里与朋友的一些交流。

《遥远的救世主》里是存在觉他这个暗线的。

觉他不是普通的伸以援手，而是启发智慧，以认清事物的本质，摆脱困惑、偏见和痛苦的根源，获得真正的精神独立和自由。

它追求的不是简单的物质援助，而是从根本上帮助他人获得精神上的觉醒和解放，同时获得个人价值的实现，是授人以渔，而非授人以鱼。

当人考虑为什么要活着这一命题的时候，终归要从自觉转到觉他上来，除非一直连自觉的问题都没有解决。

这并不涉及道德伦理，而是人性的需求，就像父母有爱子女的本能一样，是生物本能。

至于觉他的方式，那么既有菩萨低眉，又有金刚怒目。

但是对于每一个个体来说，觉他永远是别人的慈悲。

个体的喜乐是建立在自觉的基础上的。

在自觉的基础上，如果能够觉他，则更好。

今天没啥事儿，盘都懒得看。

一点胡思乱想，随便写写。

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