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,会用一个“我”
字,要经过很多时间之后。
他开始不知道“我”
的,他是用第三人称称呼自己,“史铁生现在想抽烟了”
,不说“我想抽烟了”
。
那么慢慢地就变成进化到有“我”
了,人类也是这样。
进化到区别于其他东西,他看自己是不一样的,是“我们人类”
。
他靠的是一代代的积累,试图要进入更高层的那一种秘密,像我们通关一样,像玩游戏一样,一关又一关,一关又一关,制作者手艺比较好,那关数无限,那么他一关又一关地在走。
走着,也许也是重复的。
我们在玩一个游戏的时候,可能你经过了两百次或一千次的话你也腻歪了,这个游戏是不好玩的。
这个过错在于那一个制作游戏的人,他本身的手艺和上帝的手艺在比。
我们人在玩自己的时候,是在玩上帝的手艺,它的变化无穷,它的莫测,它给我们引起很多的心理的振荡,恐惧悲哀等等等等。
史铁生:它那是变的,人制作出来的还是有限。
陈村:很容易就被腻歪了。
史铁生:你终于玩儿完了,但你人是玩不完的。
陈村:上帝在做出这样的游戏的时候,跟我们人所设计的游戏你也可以说有一些相似,我们只不过是一个制造伪劣产品的。
史铁生:对对对,功能太低。
陈村:一般我们是越来越复杂地去做它,比如说像我们的电脑,要弄到3D,要能够三维的,要能够什么的,使它更逼真地要仿造这一个世界。
其实这一些也是在牺牲了很多东西以后。
我就觉得比如说有些游戏比较好玩的游戏,我有时候偶然也会玩一些游戏,比方说那电脑上的俄罗斯方块,那堆积下来是没有意义的。
那一块块方块,这一个长的那一个圆的堆起来,消掉,这是没什么意义的,但是你觉得对它更迷恋,在那种没有意义中的重复,因为它也没什么意义,它也没有一个顶点,就是你不可能达到了某种顶点了,我已经全部知晓了。
我们现在的游戏,哪里藏着宝物,哪儿有个什么东西,你只要知道了以后,那是易如反掌,一马风顺(一马平川一帆风顺)地就可以过去了。
在这里面呢,我觉得就更像了,我们的原始人造的一把锤子,你说从远古时候到现在,那锤子总是锤子,它更简单但是它更有用,虽然它被认为不是更好的。
我在看那些游戏的时候,就会进入一种好像被迷惑的催眠的状态里,你的手指在那儿瞎动,你就不知道脑子里在想什么了。
玩那俄罗斯方块的时候你会觉得很好的,你可以不想事儿,你人呢因为也要依托个东西,灵魂要依托肉体,什么要依托什么,人类也要依托一个很具体的那一些东西才能够使“无”
出现,就像你刚才讲的那棋,要有那么多的黑子白子堆起来以后,那个空才会被显现出来,才有意义。
我们在堆那个黑子白子一样。
在玩俄罗斯方块的时候,那儿一块块地泻下来泻下来,而且是永无尽头地泻下来,你跟它搏斗肯定是徒劳的,是没用的,但是你在这儿玩的时候也很怪的,就像是一种精神手淫一样的,但是它没有终极,因为有终极你这个活动就要停止,它没有终极。
史铁生:所以我总是对流行的信佛的人有疑问,它就是说终于大家都成佛,成佛是一个目的,成佛呢就是没有任何困惑。
这个很值得一问,很可疑的。
陈村:它是一个仿造了一个境界,死的境界,就是你可以无知无觉了,你可以死了,不要欲望了。
史铁生:它不是所谓的极乐,而且“死”
这个事情,我想它,就像我刚才说过我们曾经是死的,老子说的“有生于无”
,“有”
大概是绝对的。
永远在这个世界流传着这样的消息。
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