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第16节（第2页）

嘴上这么说，实则心里想她用眼睛看，这样她可以给他讲他看不清的地方。

玉晚便睁开眼，看向空中水幕。

此时水幕已溯源到长廊空无一人，荀夫人却无故摔倒的一幕。

水幕下，荀夫人激动地道：“上人你看，我就说是闹鬼！”

接下来溯源的画面，基本和荀夫人说的差不多。

唯一不太一样的，是荀少爷跟荀夫人说看到荀蜚偷偷进佛堂那段，其实是荀少爷进的佛堂、吃的供品、推的香炉，完了还抓着只靴子往香灰上摁鞋印，至于他口中的荀蜚，则从始至终就没出现过。

荀蜚面无表情。

荀夫人搂紧怀里的儿子，一声不吭。

溯源继续，便到了荀夫人听信儿子言论，将荀蜚骂到家门口，玉晚这时第一次露面，得以证实玉晚在此之前确实未曾来过荀家。

看到这，荀夫人刚要再给玉晚道声歉，就见水幕很快溯源出她儿子一见玉晚就盯着不放，又是抢扇子又是拎食盒的，那色眯眯的模样谁见了都得膈应。

饶是身为母亲的荀夫人也觉得没眼看。

她才低声下气地说句对不住，却忽然反应过来，不对啊，她儿子好几天前就死了，那这调戏照晚居士的就不是她儿子，她为什么要替个不知道是什么鬼东西的家伙道歉？

她将这疑问一说，寂归答：“那的确不是令郎，但又的确是令郎。”

“上人此话何解？”

“令郎的确在被鬼魂附身前就已经亡故，但仍残留一丝意识，所以即使鬼魂在暗中操控，令郎身躯的一切举动也还是依照生前习惯来行事。”

荀夫人回忆了番她儿子的习惯。

然后发现上人说得对，倘若她儿子还活着，甭管照晚居士拿没拿扇子挡脸，只要叫她儿子发现照晚居士是个年轻姑娘，她儿子的表现必然比溯源出来的还要更让人没眼看。

尽管心里清楚自家儿子实打实就是个好色之徒，她因此不知给他擦过多少次屁股，但荀夫人还是坚持道：“那又怎么样？反正我儿已经死了，才不要替鬼东西背锅。”

深知像荀夫人这种极度溺爱孩子之人，自有她自己的一套理论，旁人轻易无法动摇她的观念，寂归也不同她争辩，只说：“到荀蜚施主了。”

荀夫人紧张抬头。

这一看，荀蜚没说谎，他不仅是被一道声音引过来的，甚至他到水榭后还什么都没做，寂归三人就到了。

至此，溯源结束，水幕散落。

荀夫人却难以平静。

不是照晚，也不是荀蜚动的手……

她儿子到底怎么死的？

水榭外，荀夫人悲从中来，搂着儿子掉眼泪，不停地说自己没用，居然连儿子怎么死的都查不出来；水榭里，无沉听完玉晚对最后一幕画面的细致描述，正要让玉晚收心，就听玉晚说：“我想起来了，那面镜子上不是有血？那会不会就是鬼魂生前流出的血，否则那么多可以用来吓人的东西，何以偏偏选了镜子？”

然后问无沉，如果是的话，她能不能用那滴血来溯源鬼魂经历？

虽说那血已经干涸得颜色都变了，显见是很久之前流出来的，想要凭此施术恐怕难度不小……

“不用去找镜子，”

玉晚还在想着，就听无沉道，“闭眼。”

“嗯？”

“收心。”

玉晚来不及追问，立即照做。

本以为无沉是要停止传送灵力，未料刚刚还是流水一样和缓的灵力，突然变得有如江河般雄浑浩荡，玉晚登时只觉丹田一热，有什么顺着灵力进来了。

内视一看，那赫然是朵小巧却精致、无瑕无垢的六瓣莲花。

玉晚一下就知道了。