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第83章 唯礼的爱情就要像生娃娃（第3页）

幸大双未即刻应，观微信记录，似逾近一时而始应一“嗯”

。

“嗯，吾正筹区委领导出行之新闻稿。”

“将毕，正送审，后将与媒体对接发布。

与汝共吾日常之务。”

唯礼愿与大双共分享，似已倾心于大双。

然有二事为大双及其姑母所忧：一者大双何以倾心于斯女？二者唯礼之巧言若达其目的后恐亦烟消云散。

“汝接种疫苗乎？”

“前两日吾所撰一信息稿亦被市上采用矣。”

“今下午吾将理今上午之事，上午则理昨日之事。”

“勿与吾争，汝子于操场竞跑，汝当旁侧鼓励打气。”

大双责唯礼，复又心疼曰：“辛苦矣，递果与糕。”

然大双以为此乃溺爱，若唯礼如此，子必不得首名。

唯礼今除巧言外，无他行。

“可矣，吾后当严于汝，多督汝学。

然吾之女友，吾自欲宠之。

听汝之安排，双双。”

唯礼仍唯甜言蜜语。

“汝去忙汝之事，勉力为之，勿懈，亦信己！”

“请汝解吾，吾需强大之意志。

吾需力，不需恋人。”

大双语锋忽转，语气稍柔。

“需恋人时吾自会告汝。”

大双因势宣誓主权，待需唯礼时再告之。

若唯礼能适时现，不添乱，随呼随至，亦无妨。

“善，吾则安心待汝之召。”

唯礼与大双之格局、思维异，未深究，反窃喜，自以为计得，自信不久即能得大双之心。

凡新命之降世，新运之肇造，必历一番苦痛以为代价。

又，哲学之书述新生之物，喻若婴儿之分娩，必经阵痛，伴血与秽物，然不可以痛而拒生，亦不可以血秽而弃婴——此乃大双昔年受业于哲学之时，师者精解新生事物蜕变之妙言。

虽未知师者昔日是否言之，而今大双实践之，亦以此意与唯礼相誓约而通意焉。

“闻矣。”

“吾辈之情，当如生育婴儿，或因此而更显珍贵。”

“吾已知之矣。”