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实际上,湿婆虽平日里与因陀罗矛盾重重,时常看因陀罗不顺眼。
因陀罗作为吠陀时代的众神之王,曾是雷电、战争与天界秩序的象征。
但随着印度教三相神体系的崛起,湿婆作为毁灭与再生之神的地位急剧上升,其力量被描述为直逼梵天。
但是两人之间是有仇恨的。
湿婆一想起那事,火噌地就冒起来了。
他和老婆帕尔瓦蒂盼星星盼月亮,好不容易迎来孩子,正沉浸在喜悦里呢,谁能想到,因陀罗的侍从把他孩子给误杀了。
气疯了的湿婆,马上打发坐骑南迪去找因陀罗的大象埃拉瓦塔算账,非要把象头砍下来不可。
一番苦战,南迪好不容易赢了,带着象头回来交给湿婆。
湿婆没法子,为了让孩子复活,只能把象头安在孩子身上,就有了现在的象头神犍尼萨。
可再怎么说,湿婆的孩子从一个正儿八经的人形,变成了一个象头福瑞。
要是换做你,你不生气?
而且湿婆的另一个妻子萨蒂不顾父亲反对,坚决嫁给了湿婆。
他的妻子萨蒂,爱他爱得义无反顾,全然不顾父亲达刹的强烈反对,铁了心要和湿婆在一起。
后来,达刹操办一场祭祀,这场祭祀本应是众神欢聚、共襄盛举的场合,可达刹刻意将湿婆排除在外。
尽管众多神灵纷纷站出来反对,觉得此举实在不妥,但达刹固执己见,压根不听劝,铁了心要让湿婆难堪。
因陀罗、毗湿奴等一众天神,选择了默许。
身为达刹女儿的萨蒂,明知湿婆的警告,可还是按捺不住,决意前往祭祀现场。
她天真地以为,血浓于水,父亲或许会看在她的面子上有所收敛。
然而,在祭祀仪式中,达刹毫不留情地对她的丈夫湿婆大肆侮辱,那些不堪入耳的话语,像一把把利刃,刺痛萨蒂的心。
因陀罗、毗湿奴等一众天神,面对这公然的侮辱,他们不仅没有站出来为湿婆说句公道话,反而分食着祭品,全然不顾往日与湿婆的情分。
萨蒂对因陀罗说:“你忘了湿婆曾熔化你的金刚杵?”
因陀罗为震慑湿婆,持金刚杵突袭其居所吉罗娑山。
湿婆将金刚杵击成碎片,碎片散落人间化为流星。
对毗湿奴则质问:“湿婆多次拯救你于危难,你为何默许对他的侮辱?”
毕竟在搅拌乳海的时候,是湿婆吞下剧毒,才拯救了诸神。
还有梵天,也逃不过质问:“你因傲慢被湿婆砍掉头颅,难道忘了教训?”
梵天在创造世界的过程中,过于自负和傲慢,他认为自己是宇宙的主宰,忽视了其他神只的存在和作用。
湿婆无法忍受梵天的傲慢,默默地让梵天摸不着头脑。
面对质问,众神不语,只是炫着祭品。
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