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第513章 你不会以为我们在边境没有动作吧（第3页）

吕洞宾正绘声绘色描述着，突然，一道炸雷般的怒吼从身后传来：“吕洞宾！

你有完没完！”

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众人回头，只见李靖满脸涨得通红，头顶的金盔歪向一边，方才还威风凛凛的点钢枪此刻被攥得咯咯作响。

吕洞宾慌忙把手机往袖中一塞，举起葫芦赔笑：“托塔天王息怒！

这不是给友邦众神...咳咳，展示下我天庭的故事嘛！”

.......

边境线。

毗湿奴忽然看着湿婆说道：“你有没有听到谁在喊我，乳海好像被毁了？”

盘坐在地的湿婆缓缓睁开眼，他望着天边翻涌的乌云，喉间溢出一声叹息：“梵天的声音。

不出意外的话，我们应该是被偷家了，严重点的话，三相神可能就剩下两个了。”

湿婆与三清之一的太上老君有过简单交手，虽然没有正式对上，但是太上老君对他的压迫感还是太强了。

他不觉得梵天能在其他三清手上活下来。

对于发动战争，其实湿婆是不愿意的，很多小说或者动漫将湿婆塑造成一个傲慢，好战的神明。

但是其实不然，他虽然容易暴怒，一暴怒就准备毁灭个世界，但是也得分让他暴怒的是什么事情。

他被众神羞辱的时候，并不当回事，只是觉得他们吵闹，同时还劝自己的妻子别去掺和。

当他得知妻子萨蒂因父亲达刹在祭祀典礼上未邀请自己而自焚后，才愤怒地跑到诸神面前，砍下了岳父的头。

爱神伽摩试图用箭让湿婆摆脱苦行、重堕爱欲，湿婆发现后额头第三只眼张开，发出神火将爱神烧成灰烬。

这就跟你修炼童子功，有人非要让你破功一样，然后就是儿子被砍，然后安了个大象头。

湿婆被奉为毁灭之神，但毁灭有再生的含义，更多是指对旧有秩序的破坏以推动新秩序的建立，而非对战争和暴力的喜好。

作为一个苦行之神，终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过自我克制和冥想达到精神的升华，同时也是瑜伽之神，象征着内心的平静和对真理的追求。

虽然湿婆常与战争或暴力行为有关联，比如他会与阿修罗作战，摧毁阿修罗的三城等，在这种情况下，战争对于湿婆来说是一种维护正义和秩序的必要手段，而非出于喜好。

但是当他被梵天唤醒的时候，白象国对外战争已经确立，海地的战争已经开始，，白象和华夏已经打成了一锅粥，他想阻止都没办法了。

而现在，乳海被毁，天神失去永生，战争的脚步已经拉不回来了。

就算赢了，也是损失惨重。

毗湿奴的金瞳微微收缩：“他们是怎么进来的？”

湿婆屈指弹落肩头的沙尘：“恒河女神吧，最近只有她从外面回来。”

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