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第1112章 刘兴汉的天使论（第2页）

这位东方的王子，携文明与信仰而来，一路吸引众多人追随。

罗马的统治者害怕自己的权力被颠覆，便残忍地将他杀害。

所以，罗马人才会一直残酷地迫害基督徒！

《后汉书》又记载：六十九年后，延熹九年，罗马使团来到大汉。

罗马使者来到洛阳，见识了中原的强大后，心中惴惴不安。

虽然杀害东方王子的事情没有败露，虽然中原不太可能跨越万里来复仇，但万一呢？

更何况，罗马需要中原的丝绸与瓷器。

使者回去禀报后，罗马便不敢再过分迫害基督徒，甚至逐渐放开了管制。

又过百年，中原大乱的消息传来，罗马觉得东方帝国已无暇西顾，便又故态复萌，大肆迫害基督徒。

直到三国时期，那些被中原诸侯打得望风而逃的胡人，一路西窜，竟如潮水般涌入罗马边境。

罗马人惊恐地发现，这些在中原不过是手下败将的蛮族，在自己面前却如同凶神恶煞。

于是，他们再次停止迫害，并正式承认了基督教徒的地位。

但他们不知道，这一年，恰是建兴元年，五胡乱华的序幕即将拉开。

不过，后来罗马人得知真相，也没影响什么，甚至对晋朝的遭遇感同身受。

因为当时的罗马，同样是内有骄横的贵族，外有虎视的蛮族，和晋朝一个鸟样。

他们甚至屡次派出基督徒，希望能穿过蛮族控制的商路，抵达中原，看在东方王子的份上，联合起来共抗蛮族。

然而，丝绸之路被蛮族胡人把控，这注定是无法实现的奢望。

后来，罗马成了东罗马，中原乱世结束，大唐威服四海。

东罗马的景教被视为异端，惨遭迫害。

他们翻遍祖上典籍，终于找到“耶稣是谁”

的真正记载，便不远万里，跋山涉水，派人来中原求援。

刘兴汉总结道：“所以，基督教的原始教义，天使的最初形象，其源头，皆出自中原。”

孔继宗看着手里这张写得密密麻麻的纸，嘴角的肌肉已经不受控制地痉挛，像是被电击了一般。

“刘兄，你这东方王子寻找罗马而死、景教来中原是来求援的记载，史书上根本没有啊。”

刘兴汉眉毛都没动一下，理直气壮地说：“满清毁了多少史书，烧了多少典籍，你这孔家人难道不晓得？！”

孔继宗无奈道：“刘兄，这……也不能什么都往满清身上推吧？”

刘兴汉站起身来，张开双臂，脸上露出一种不容置疑的庄严。

“儒、释、道，回回、喇嘛、白莲、天理诸教，乃至我天国的天王、天将、天兵、天民，都认同我刘兴汉的说法，你不认同？！”

他故意顿了顿，把气势压了过来。

孔继宗张了张嘴，最终选择了沉默。

刘兴汉自然明白，光靠强权压人，是没办法服众的。

他缓和了语气，笑着解释道：“清朝毁史、改史的证据，一箩筐都装不下，这总不需我多言吧？”

孔继宗点点头。

他虽然只是孔府管家出了五服的亲戚，是被推出来顶雷的，但满清干的那些事，但凡读过书的，谁心里没本账。