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因为黑衣大食正满世界搜捕这个孩子。
可怪就怪在,这孩子活不见人,死不见尸。
用寻枪里的台词说,就是:不是丢了,不是死了,就是不见了。
官方的说法很体面,叫“隐遁”
。
无所不能的神把他藏起来了,他还在世上,只是凡人看不见。
等到末日来临,他会重新显现,拯救信众。
这就尴尬了。
好比一个王朝,皇帝还在,但谁也见不着,也不上朝,也不批折子。
想想万历,人还活着,只是经常躲在后宫不出来,偶尔还做点事,大明都差点瘫了。
一个教派没了掌教,这窟窿比王朝没皇帝还大。
有人要问了:过继不行吗?找第十一代的兄弟继承不行吗?
不行!
这牵扯到一个要命的宗教问题。
衍圣公是皇帝册封的,你见过谁自封衍圣公?
伊玛目也一样,是神册封的。
说白了,得神告诉上一代伊玛目,你下一代里谁可以接。
你别管神存不存在,至少“上一代指定下一代”
这个流程,必须有。
李世民那么横,也得先让李渊册封他为太子,等了几个月才登基。
流程不能乱。
乱了,就是背叛教义,那不成逊尼那群异端了?
第十二代伊玛目的继承,已经是打擦边球了。
但至少是第十一代的儿子,父子又被囚禁,是否传位,就是一句话的事,也能说服教众。
可要是找十一代的兄弟、过继人给十一代来继承,能说服谁?
百分之一百,会引发内乱。
为了解决这个问题,他们整出了一个“四门制度”
。
简单说,第十一任伊玛目被囚的时候,跟外界联系都靠代理人。
所以教义认定:第十二任隐遁之后,代理人能通过神启、书信之类的跟他交流。
信众有问题,可以通过中间人递上去。
第一任代理人临死前说,他得了第十二任伊玛目的指示,把位子传给儿子。
第二任死后,拿到了隐遁伊玛目的书信确认,由社群公推第三任。
第三任死后,又得了指令,选出第四任。
这段时期,叫“小隐遁”
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