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第1234章 三世身（第2页）

第二个念头紧跟着上来，那张脸又从懵转成了无语。

断章取义，可也没有这么个断法啊！

前后文一整段都在讲布施供养，硬抠出三个字来当修行法门，这算什么？

嘉靖看着他脸色一变再变，心里轻笑一声，随即转向另一侧：“道家之理？”

道录司左正一脑子立刻转了起来。

他也怕嘉靖断章取义，在他的专属领域打败他。

那张脸先是绷着，然后泛红，然后发烫，像一台过载的超级计算机，轰鸣着把能想到的道经一本本翻过去。

他脑门上渗出汗珠，嘴角抽了好几回，终于停下来。

“回帝君，道家有三世之说，亦有三身之说，然绝无三世身之说！”

他说得十分肯定，十分有底气。

“哦？”

嘉靖嘴角又勾了勾，“伸缩一双手，去来三世身。”

左正一一脸茫然。

这是哪本道经里的？

怎么听着……那么像一句诗？

嘉靖自顾自的继续往下说：

“宋理宗宝庆元年，洪咨夔因言事触怒史弥远，罢归故里。”

“次年五月，他梦见马周，便写下了这首诗。”

左正一的脑子这回是真快转冒烟了。

好嘛，拿诗硬靠也就算了，这洪咨夔何时成了我道家人？

他咽了口唾沫，向嘉靖请教，语气尽量压得平稳：

“敢问帝君，此人是我道家居士？”

哪怕只是居士，我咬咬牙也就认了。

谁让天子最大，天子说这算，那就算。

谁料嘉靖摇摇头：“未曾皈依。

朕在古籍上见过记载，洪咨夔颇喜道法。”

左正一肉眼可见地又红温了。

释家那边好歹是佛经里真有的字，只是被帝君断章取义了一把。

我道家这边呢？

拿一句诗来凑也就罢了，作诗的人连居士都不是，这也算道家的？

两宋之时，士人里头三分之一喜道法，三分之一喜佛法，剩下那三分之一两者都喜。

按这个路子推，天下文人岂不个个都是三教真人？

您这也太强词夺理了！

嘉靖看看红温的左正一，又看看无语的左善司，嘴角直翘。

不玩弄权谋，纯玩弄逗乐，好像也挺有意思啊。

【这一修行法门，有两个版本。

】

【第一版：前方挂上自己的照片，后方放一面镜子。

】